L' Oeconomie De La Providence Universelle pour le salut de tous les hommes ..., fol. 15
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- Dieu
- Ou
- qu
- et de
- que
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- C
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- Nat
- rC1
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- A
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- id
- +
- 0
- Providence niverselle. Chap. I.
- 15
- rentes de lur: Si Ces choses- la n’existoient pas Proriden-
- entuite, il y auroit contradiction en Dieu: ce avane
- Car ence cas, la volonté d’un Prre qui a la la cMutc.
- puissance seroit la rolonte d’un étre qui
- n’auroit pas la puissance. Donc pour evirer
- cette contradiction, ces choles- la doirent
- exister et Fuirre nécessairement en vertu ec en
- consequence de cette rolonté: e ain(I, 1a
- volonté Dirine en estune cause réelle et vé-
- ricable. Certe necessire ae liaison cAicaCC
- confecutire entre l’une et l’autre de ces
- choses, eAt la plus éridente du monde. D0
- même, Poseque Dieu ait roulu qu’il éma-
- nast de toures les realires subjectires un fujet
- qui le representast; il s’ensuit, en vertu de
- lavolonté et de la production dirine com-
- me d’une cause premiere, que lors que ce su-
- sec roudra disposer de quelque chose (en
- mariere de Ses actes,) ces effets la s’ensui
- rront en vertu e en consequence de la vo-
- lonté de ce lujet comme d’une canseemanee.
- établie es seconde: Car Tans cela, le sujet ne
- Seroit pas d’une nature émanée et parcicipan-
- te des proprieres subjectires de la Divinite,
- et il ne representeroit pas l’actirité ni la puis
- Pance de Dieu: ce qui est contradictoire à la
- volonte de Dieu. De Porte que l’homme est
- veritablement e Formellement la causeréello
- de ses actes naturels. Jc parterar cantot
- des causes occasionnelles, Tous lesquelles On
- a nourellement caché bien des chimeres.
- Remarquons sculement à l’occasion desrée)
- es, quecomme le principe de l’actirité a
- de la puissance est en Dieu naturellement, e
- NOM
Cite
L' Oeconomie De La Providence Universelle pour le salut de tous les hommes ..., fol. 15. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/846037068:0031?run=74