L' Oeconomie De La Providence Universelle pour le salut de tous les hommes ..., fol. 26
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- 20
- L Oeconomie de la
- providen. e toucher, pour ainsidire, la dépendance
- CCaVANF 13
- chuce
- XX12.
- qu’il a de Dieu, par l’exittence de TOn COrpS.
- lequel il n’a pastait: mais il pouroit le Fai
- Ee corps dc Le eneore darantase par la consideration de
- lhomme est Ce que Con corps seul, avec toure son acti-
- ancapable
- de se procu.
- rite ne luy auroit serry que d’organe de
- per son bien Peines et d’inquietudes si Dieu ne l’aroit en-
- e sa beati. Vironed autres corps, qui par leur lumiere,
- iude acces
- 50 re.
- a
- La Pror
- dence pour
- voit d’ob
- Jecs corpo
- rels s
- beaux
- l’homme
- corporet
- pour sabea
- citude ac
- cessoire.
- COnCONKE
- de Dien
- dans les
- choses cor
- porelles.
- par leur beauté, par leurs accords, e Par
- leurs benignes pénérrations e communica
- tions, le FOentassenE e P’entretinsenE.
- Ainsilhomme, outre le lujet de POn Corps,
- deroitencore avoir les objers d’un monde
- Jumineux et bien ordonné.
- Oril étoit encore beaucoup moins capa-
- ble delesproduire, e de leur donner lu-
- miere, ordre e accord, qu’il ne l’avoit éré
- deproduire TOn prOpre COrpS. Et de la, il.
- avoicoceasion de ne pass’actendre à COr pour
- cet eHet, et dene pas s’enrilager Coy-mé-
- me; maisdejeterles peux sur Dieu.
- XXX. Fnettet, c’est Dieu seul qui pou-
- voirlur presenter, et qui luy presenta ese-
- etirement, ces objets la, je veux dire, un
- beau Monde, lumineux ee partait. Ft quoi
- que ce Monde apres la creation ne pust plus
- tendre au néant, ni cesser jamais d’exister
- quant à la substance ou à la matiere; nean-
- moins, l’ulage, ou l’oftre géneral et uni-
- versel detoutce qu’il a, auroit bien pui en
- etre retuse au corps de l’home, (à la
- relerre d’un petit c(pace propre a Penter-
- Ter,) A Dicu, le Maitre de ce monde, ne
- luy en eust fait l’oftre objcctif e universet
- auD
Cite
L' Oeconomie De La Providence Universelle pour le salut de tous les hommes ..., fol. 26. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/846037068:0042?run=74