L' Oeconomie De La Providence Universelle pour le salut de tous les hommes ..., fol. 126
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- L Oeconomie de la
- la grace, j’ay eru deroir preferer l’urilite
- de cet éclaircissement a une cxactitude trot
- rigide de l’ordre métodique, que je ras
- maincenant reprendre.
- XIV. Representons nous donc Phomme
- siderations, dans l’état de chute et arant que Dieu luy ai
- quisone la prelente la grace, ec que dans cet etati
- recapeula
- tion de 102
- Dicuprevoit en géneral, x premierément,
- ces les cho que l’homme, polé qu’il n’aic point d’au
- ses trece tres principes ni poine d’autres objets que
- dentes.
- veu lebun
- ceux qu’il a alors, tombera nécestairemen
- e intailliblement dans une infinité de maua,
- e cela d’une nécessice physique, ou plus qu
- Phylique, ee abTolumene infailliblc: 2 Se
- condement, que Dieu reur bien entrer datsu
- la recherche et dans la prevision plus particu
- liere de CeSMauX, en Preroyant, que l’hon
- me Cera abandonné d tels e tels vices, a tet
- actes, e d telles mileres; (determinatio
- parciculiere qui n’est que d’une necestitéo
- d’une certitude morale:)
- 3. FC en troisse
- me lieu, que Dieu detire que Cetre seHI
- prerition n’aicpointson effet; et qu’elle
- loit point ratitiée par l’évenement.
- Ou nous en lommes demeurés.
- Voil
- XV. Pourtuirons, _ COnSderOnS
- suite, que comme Dieu a vu et preriique
- l’homme dépuis la chere étanie laisté à lu)
- possible e neferoit que commettre des maux de co
- sin danspe, et qu’en Touttrir de penibles; (PuiS4
- n’aroit que de maurais principes ee de malu
- rais objets;) e qu’arec cela Dieu a encot
- preru que l’homme étant pourtant libre,
- pouroic le décerminer à Faire asir à Pon cho
- a tul.
- Prerition
- XIV
- Trois con-
- Comment
- Dieuapre
- l’homme
- apres sa
- chute.
- lon
Cite
L' Oeconomie De La Providence Universelle pour le salut de tous les hommes ..., fol. 126. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/846037068:0142?run=74