L' Oeconomie De La Providence Universelle pour le salut de tous les hommes ..., fol. 141
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.79.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- SIMet
- Providencer niverselle. Chap. V. X4Z
- ec pour lécourir les autres, il se détermine Proriden-
- a Faire naitre entel e tel temps quelque in. ceenvers
- tel Prumene Cantitie, comme Folias. C’esticy
- let
- 5.
- P
- IMC.
- d
- jer
- (et
- lib
- cal
- Pa
- 1d
- (es
- 00
- B1
- FUI
- (O1
- DiC
- CC
- aVd
- cet
- et
- DiH
- Ia
- a si
- 1
- et
- BI
- OU
- qu’a lieu la décermination, la prevorance
- e la prediction particulière ex circonstantiée.
- Car il est Facile d Dieu defaire, Poit par les
- inspirations immédiates, Toit par celles de
- Les Anses, que lesbonnesames, qui onttait
- habitude de s’abandonner a lur et de secon-
- der les bonnes inspirations, se rencontrent
- dans les circonstances qui produisent tel e
- cel etet qu’il a determiné. Mais c’estleme
- prendre de beaucoup que de Faire desrégles
- generales e universelles de ces particulari
- tes extraordinaires e pririlégiées.
- XIV. TI ne Faut pasnon plus s’imaginer.
- Dieu n’ant
- due Dieu apres avoir recu Adam en pracC previt,
- de la manière qu’on rient devoir, ait vou- decermine
- lu prevoir e déterminer anterieurement, anterieure
- qu’il seroit Pauré ou qu’il scroit damné, lesalur ni
- qu’il feroit cecy e cela, qu’il auroit tant et la damna
- tant d’entans, un méchant Cain et un bon cion dA-
- ABCI, et qu’il virroit precilémenttant d tane dam, nisa
- conduite
- de remps, ni plus nimoins. Je lc dis avec ia durce de
- une pleine alturance de arec une lumière sa vie
- trestranquille, Ce Pont toutes des chime. Cequa
- res ducre deshommes.
- La Verire est, que Dicua prere qu’Adam slection
- étoit eleroit roujourstres. libre: qu’il pouroit d’adamn
- etre lauré, ou bien érre damné, a Con chois;
- qu’il pouroit accepter la grace ou la rejet-
- Ter; d que l’avant acceprée a se Faisant une
- habitude de correspondre a Dieu, Pon (alut
- derenoir plus certain que la damnation:
- M.
- AaaM.
- XIV
- Mmeno ni
- evio st
- tout cela
Cite
L' Oeconomie De La Providence Universelle pour le salut de tous les hommes ..., fol. 141. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/846037068:0157?run=74