L' Oeconomie De La Providence Universelle pour le salut de tous les hommes ..., fol. 271
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- Providence niverselle. Chap. XI. 271
- cous leshomes pour les Paurer; et que de ercures de
- combes qu’ils étoientrous en Adam, il n’ait ce syste.
- roulu enracheter que quelques-uns.
- YII. Lapremiere de ces choleseltincom. Dispontes
- Datible avec la nature des décrets, des del- du susteme
- lcins et des actesde Dieu, avec la Création, du parrieu-
- avec la nature de Pon bur, celle de la creature larisme a
- l’égara de
- incelligenre, de les Facultes e de leurula- la ertax
- SC. Sicela étoit, Dicu nese Peroitpasera- tion,
- Oly pourbut et pour fin de toutes les creatu-
- res. II se seroit desaprouré en qualicé de
- tin unique e Couveraine, e il auroirpreté-
- re l’ablence de Coy et de son image à la pre-
- lence: ce qui est insoutenable. Li’on peut
- Faire renir iey en ligne de compte toutes les
- considerations qu’on a rapportées dans le
- ChaPIETCZXVHII. du Praite de la Création.
- Qui derrovent erre coutes Fausses si cette Faul-
- le proposition éroir veritable, que Dieu n’a
- Pascreeronsleshommes a Palut.
- Ces conséquences sont particulierement stor sice
- tortes de ineritables à l’égard des Surlaplar
- du Systeme
- des surtap.
- res, de la doctrine desquels il luit CnCOTC saires.
- Bion d’autres absurdites monstrueules: Car, Il imolique
- S’il étoit rras que Dieuseust eu pour fin TuDaI- conctaat
- cerne en creant les hommes d’en damner la
- elus-part, atin que cela fust un moyen pour
- Parrenir d une fin Coureraine qui soit la ma-
- Difeltation de la gloire; il Faudroit donc, que
- Dieu aictrouré bon (en qualité de moyen) et
- qu il aic roulu, que l’homme le rejectast,
- 3
- Snoralt, le haist ec le blasphemast avec une
- asC et des doulcurs intinies: car la damna-
- tion n’est autre chose que resection de Dieu,
- M a
- tene
- MC.
Cite
L' Oeconomie De La Providence Universelle pour le salut de tous les hommes ..., fol. 271. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/846037068:0287?run=74