L' Oeconomie De La Providence Universelle pour le salut de tous les hommes ..., fol. 377
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- Providence 2niverselle. Ch. XVIII. 37
- tempsque dure certe vie: (inon, si a la mort avis ee
- il estrrouré encore uni à lur e reretu de luy.
- iIS Font tous deux, l’homme de Pa Corru-
- Ption, ou COn Fsprit d’F saii es d’Ismael, re-
- proures de Dicu, e precipites dans la more
- eternelle.
- IV. Ft partant, l’universalite de laGr2-
- Conele-
- (IOM
- IV
- Ce de Dieu ne fait rien pour AaIter CC MC- L’ofsie de
- Chant; car Dieu ne la presente pas ene la la vic a
- toute ame;
- donne pas à l’homme simplement de ab(O- l’ossre de
- laent. II y adans l’homme deuxchoses, la croir es
- l’un est son ame, crééc de Dieu pour la vie de la mori.
- a la corra-
- eterncIte; l’aUErC CAt PON AIOUTDTODTC, Ou prines à
- la corruption, introduite par le Diable et l’amour
- Par le peché pour la mort éternelle. Et CCs propre,
- sont indis
- deux choles (chre maintenant unies danstouS solubles,
- les hommes. Or Dieu presenre indissolu-
- blement deux autres chotes a ces deux la
- qui Pont dansPhomme: à Poname créće de
- uy, il presente grace e vie; ee à l’amour
- Propre, ou à la corruption venue du Dia-
- BlC, il presente croix, mort ee extermina-
- tion. Ft il est impossible de changer l’ordre
- et le rapport de cescholes, c’est a dire, de
- prelenter la rie d la grace à l’amour pro-
- Drc d a la corruption du vieil- Adam; e de
- Presenter la mort à l’ame même; comme
- le roudroient ceux qui Coutiennent la re-
- probation absolue. De même ausi eAt. il
- imposible d’embrasser l’une de ces choles
- lans l’autre, la rie e la grace lans la croix
- e la TOTE: d’autant que l’une de ces choles
- est une introduction ee une condition ne-
- ellairement annexée à l’aurre, le bien ne
- DOUVaHE
Cite
L' Oeconomie De La Providence Universelle pour le salut de tous les hommes ..., fol. 377. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/846037068:0393?run=74