L'Oeconomie Du Retablissement de L'Homme aprés L'Incarnation de Jesus-Christ ..., fol. 27
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- Apres PInc. de F. Christ. C. tap. IL. 27
- ent IUy RE FONE DaS LEUT PrOPTC VOIOnEE, mais J. Chriet
- erC 16
- JeluS Christ nONS apprend (OUVCHE ces
- Lalto.
- GNClATAHE, qu’il y aroit dans luy uno volonté 6. r. 38.
- ve (HOn Pas une volonte formée e resolue,
- jondnais une pente de inclination,) qu’il distin-
- InC
- Me deroir mi suirre ni faire, mais qu’il
- l’a doitcombattre, comme contraire et en-
- memie de la volonté de Pon Pére: Cc qu’il
- aec a Camort, il combat julqu’au lans contre
- es la propre rolonte, ou contreles pentesde
- e
- la nature, Comme COntre lC plus grand et-
- nems de Dieu es contre ce qui l’attaquoie
- lire je plus, de qu’il repoussoit ausi par les ar.
- (B) Natch
- adances ee reiterées prieres: (B) Mon Pere, 26: 4-
- Ces e
- ue ta volonté soit faite, e non pas la mienne. L.uC. 22:
- V. Tetus Chriltnajamaispeche; mais il
- sed pouroit bien sentir les CHOrES et les re-
- L; Ché. Si, par exemple, un méchanthomme des pences
- ul séc, qu’il l’incite à la Faire, et que celuy. Cy
- n n’y consente pas, tans doute qu’il ne com la purcce
- vemet point de peché: que si c’ett le Diable
- ro qui la lur propole, soit par l’imagination ou
- or autrement, ee qu’il y resiste encore, il nC
- ce peche pasnon Dlus: et si c’est la disposition
- e du temperamenre, du Pans, de la constitu-
- D
- tio
- de lesten
- Que l’om
- chareer des
- sentimens
- qu’il
- n’y a que
- l’Amour
- le Diers que
- poissent le
- faire
Cite
L'Oeconomie Du Retablissement de L'Homme aprés L'Incarnation de Jesus-Christ ..., fol. 27. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/855925728:0103?run=74