L'Oeconomie Du Retablissement de L'Homme aprés L'Incarnation de Jesus-Christ ..., fol. 54
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- 54 T. Oeconomie du Retablissement
- intirmices qu’il aie pe étre porte d quelque chole avec
- exces, je dis, que par la puistance de par (a
- Pagesse il cut proportionné ou agrandy les
- FacuItes, ee qu’il cust dispose des objets de
- celle Torte, qu’il n’y eut en toujours qu’une
- Delle harmoiie ener cus et Pestacultesjoin
- 1e5 d l’amour de Dieu: par exemplc: Sup
- polé qu’il eut été porte à se terrir de toutes
- Les choles les plusbelles, lesmeilleures, les
- plus delicates, les plus grandes e les pIus
- Liotiorables dumonde, à le Faire traitter en
- Balomon, ou encore d quelque chotede pIusi
- a perdre en colere et lans parcon ceux qui
- le contrediroient, ee ainti du reste; je dis
- qu’absolument partant il pouroit faire tout
- cela Tans pecher; parce que (Tans dire que
- ces choles luy appartenoient, ou que Dieu
- Je Pere les luy avoit données,) il pouroit
- Tans se départir de l’Amour et de la glOri
- fication de Dieu, les souter de s’en servir, d
- perdre les méchans dont le peché est digne
- de perdition. L’exces n’a point lieu dan
- un lujet tout-fage, tout-julle. e tour-puit
- TanE: Parce que l’excesreutdire, l’applica
- Lion des Facultes de l’homme d des objetus
- disproportionnés. Or un Cujet puissant
- LassC Deut, abiolument partane, proportion
- ner les Facultes aux Objets, ou les objetsa
- Les Facultes: CC que nCpeuEDaS un FUjCF II
- tirme e alangourr par le peché; car un
- homme pécheur qui se sentiroir porte à gol
- cer cn abondance toutes sortes de delica
- cesses, ne le pourroit laire Tans peché, prc
- IErEMeNE, ParCC qu’il y actacheroit sO
- ∞1.
- de lesus
- Cliaist.
Cite
L'Oeconomie Du Retablissement de L'Homme aprés L'Incarnation de Jesus-Christ ..., fol. 54. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/855925728:0130?run=74