L'Oeconomie Du Retablissement de L'Homme aprés L'Incarnation de Jesus-Christ ..., fol. 144
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- 244 L Oeconomie du Rétablissement
- roient danstoutes lespratiques de leur culte;
- au lieu que les Samaritains schismatiquesne
- connoissoientni le Dien des reais IPraelites,
- nileurs roresincerieures, ni leur culce, ni le
- Bonulase deleur culte, ec que même ils ne
- connoilloient pas bienniDieu, nileur pro-
- pre coeur, ni la valeur ou l’inutilité de leur
- Propre culte. Le même Saureur défendit à
- Ses Disciples de Tortir de la Terusalem exteri-
- cure, qui étoit un mélanse de bons et de
- Méchans, de bien e de mal,) julqu’à ce qu’ils
- cussent recu le S. Fsprit, lequel entuite les
- en feroit Cortir ou les y feroit demeurer
- (4) LuC. Quand e au temps qu’il luy plairoit: (a) 70
- r. V. vous envoyeray le don demon Pere (le S. Fsprit,)
- qui vous a eté promis: mais cependant demeurez
- dans la ville de Terusalem jusqu’à ce que vous
- Sorez revérus de la vertu d’enhaur. C’est un em-
- blème de ce qu’il faut Faire lors que l’Rglile
- de Dieuderient une serulalem corrompue.
- quand même les méchans et les Sacritica-
- teurs y Teroient derenus ennemis ee imeur
- triers de TESUS CARIST. II FauE Y
- demeurer jusqu’à ce qu’on y Poit derenu
- Taint, e attendre entuite que le S. Fsprit
- Fasse lur-même la séparation des Caints d’a-
- rec lesmondains; autrement, ce n’est que
- construire une nourelle Pabrione, ou plu-
- FDC, (b) droiser en parties la erande ville, ou il
- Y a des méchans et des bons; mais desuns
- DluS que des autreS.
- XXXIV. Ft que teTA- L’ON Par CeS POrteS
- de dirisions: Premieremment, On se séparerq
- tous precex. LaInTeS AIMES QUI ACMEUTEFONE CnCOTC
- hariation e llihovalion dans le culte exterieur
- dans
- Voristion
- es Cere
- monies
- 6) ApOC
- 16. V, 29.
- XXXIV
- Domace e
- inconve-
- niens des
- arrives
- seismes
Cite
L'Oeconomie Du Retablissement de L'Homme aprés L'Incarnation de Jesus-Christ ..., fol. 144. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/855925728:0220?run=74