L'Oeconomie Du Retablissement de L'Homme aprés L'Incarnation de Jesus-Christ ..., fol. 205
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- MII
- Apres PInc. de J. Christ. Ctap. VII. 205
- IIy a beaucoup de pertonnes aus interets L’Euea
- delquelles il importe que ces choses er ne rictic.
- LOyent PaS tenues pour reritables. Comme
- II. S’en troure tres- peu qui foiene entière
- ment dans la verité et dansla Chariré, ausi
- Y en a l’il tres peu qui ne Coient choquesde
- la pure reriré e de la pure charité.
- XII. Voila qui est général e pourtous les
- Partis du Christianisme. II Faut dire quel non sur les
- que cholo de plus particulier Tur chacum aysetentes
- d’eux, e Par rapport à leurs manières de Co- des Pans
- lebrer l’Fucaristie.
- On sçait que le Christianisme est dirilé en ristie.
- trois partis capitaux, qui Pont, celur de l’F-
- Slile Romaine, celuy des Retormes ou C’al-
- vinistes, et celuy des Lurhériens. Considé
- rons les en deux manieres: premierement,
- entant qu’ils sont differens de l’Rolile primi-
- tire: secondement, en ce que l’on peuctat
- re dans chacun un ulase Calutaire de leurs
- differentes pracigues.
- XII. La premiere considération peut etre
- Commune a tousTrois: Car je ’acture qu’il
- n’y apertonne delincere d d’intelligent Cn connoissent
- er eux, quine reconnoisse que POn ParEY eA qu’ils diffe
- eloigné en beaucoup de choles de la pratique ren de la
- de la primitire fstise, telle que nouS la Fs
- voronsdécrite dans le lirre des ACteS. L, e5
- Cacholiques Romains (a) les plus reles ne
- (a) Voy.
- Font point de dissiculté d’aroiier, que la vettense
- Dlus- Part de leursprariques et céremonies le du Culte
- Cont introduices peu à peu dans P’Fglise, sur exterieur
- DAF NL
- Tout, depuis que les Empereurs turent de-Brues
- Venus Chretiens. Les autres aroiient, qu’ils
- NOb.
- XII.
- Considera
- par rasebio
- a l’Erea
- XIII.
- Tous les
- partis re-
- primiciv
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L'Oeconomie Du Retablissement de L'Homme aprés L'Incarnation de Jesus-Christ ..., fol. 205. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/855925728:0281?run=74