L'Oeconomie Du Retablissement de L'Homme aprés L'Incarnation de Jesus-Christ ..., fol. 213
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- st
- BS
- qu
- Apres VInc. de 7. Christ. Chap. VII. 273
- point à Dieuni à la paix, ee qui ne scavent l’Fuca-
- ce que c’est que de schaireux mêmes; mais ristie.
- qui au contraire ont le caeur her de CuperDe,
- Plein d’amour propre, e porte a mépriler
- tous les autres hommes. Ccux-la TOnE OF-
- dinairement fort inclinés à la calomnie de a
- la persécution de tous ceux qui ne sont point
- de leur parer: ec ils les haissent mortelle-
- ment, au lieu de les aimer arec companion.
- IlYa, en sccond licu, des gens de bien
- e de bonnerolonte, mais qui apantenCOTE
- beaucoup de ténébres ex de passions immor-
- titiées. Le laissent facilement émouvoir par
- lestentations du Diable et par les méchans,
- a Outrer, d condaner, à daimner abTolu
- ment, ahair même et a persécuter toutce
- qui n’est pas de leur partr. C’est un Zelc
- arcusle, Fort dansereux _ Fort pernicieux
- a quiconque s’en laisse conduire. II n’y a
- rien à démeler ni a expliquer avec ces deux
- lortes de sens; mais bien a les ériter le PluS
- qu’on peut.
- Mais il r en a aussi qui ont le caeur juste,
- droit, impartial, et en quelque lorte éclaire,
- tel qu’eltoit par exemple; entreles Catholi-
- ques Romains, le grand Frasme du liecle
- Passé, _ entre les Protestans, un alter bon
- nombre dans ces Prorinces. II Y a même
- encore, ou du moins il y a cu autrestols en
- tout party, des ames éclairées, Paintes, et
- veritablement unies a Dieu. Cesdeux (or-
- ces de pertonnes, e principalement ces der
- nieres, ne sont point inclinées ni à la hai-
- nC, m a la moquerie, mi à la contrainte, nt
Cite
L'Oeconomie Du Retablissement de L'Homme aprés L'Incarnation de Jesus-Christ ..., fol. 213. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/855925728:0289?run=74