L'Oeconomie Du Retablissement de L'Homme aprés L'Incarnation de Jesus-Christ ..., fol. 226
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- 226 T Oeconomie du Retablissement
- Cipes d’Rristore ou de DeS-CarteS, n’ont ab
- Columentrien fait qui raille. On scait quel
- les contradictions l’On reproche aus pre
- miers; mais il faut aroiier, que jaurais il
- n’y euc rien de plus contraire a cela que lC
- Cartelianime. Cela a été haurement e uni
- vertellement reproché à tous les Carteliens
- de la Communion Romaine; Q iIS N’OnEDE
- tenter de s’en laver qu’en se rendant ridicu-
- les, ou enniant des conséquences aussi clai-
- rement déduites de leurs principes, que le
- Tont les conclusions d’une demonstrarion
- Mlacheinatique. Ft de fait, ces deux Cortes de
- Philosophesarant de Faus principes, on n’a-
- voit sarde de reiissir en voulant expliquer
- par la ce qu’il r a derray dans la Pranssub
- ltantiation que Dieu opere par la Loy de
- ceux qui la crorent. Mais avec des princi-
- Des plus Tolides l’on peut Facilemeiitcom-
- prendre, comment dans l’Fucaristie toute
- la substance du pain et celle durin peut etre
- changée au Corps e au Sans du Seigneur,
- detelle Torre, qu’il ne reste plus que les ac
- Cidens deschoreselementaires.
- II Faut pour colujet, Cans se broiiller la
- cerrelle arec les notions de substance ee d’ac-
- cidens d’Aristore et de des-Cartes, avoir
- egard au sens le plus ordinaire, le plus com-
- mun, et le plus connu ausplus simples du
- peuple. L’on sçaic, qu’il n’y arien de plus
- ordinaire que d’appeller la substance d’une
- chose ce qu’il y a enelle de sultentatit, de
- nourrissant, de Tolide, qui est une certaine
- essence lubtile qui se separe soit par la dise-
- siOn
- ld EvCa
Cite
L'Oeconomie Du Retablissement de L'Homme aprés L'Incarnation de Jesus-Christ ..., fol. 226. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/855925728:0302?run=74