L'Oeconomie Du Retablissement de L'Homme aprés L'Incarnation de Jesus-Christ ..., fol. 275
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- Apres l’Inc. de F. Christ. Chap. VIII. 275
- mensedes laintes ceremonies: Car CHCOTC,
- Mlinistere
- eccletia-
- celles- Cy, considerées en elles-mêmes, ne Aique.
- laissent pas de pouroir serrir de oyens pour
- elever l’ame à Dieu, par quiconque elles
- Loient administrees; au lieu que la parole lOrs
- qu’elle cst mal- expliquée, mal appliquée.
- Corrompue e entremélée d’erreurs, ne
- sert que de moyen à dérourner les ammes de
- Dieu.
- Et partane, le plus seur eAt, de ne point
- ecouter de Doeteurs qui ne Poyent pas laints
- ui illuminés de Dieu, et de les rejetter au
- tantouecetate peut.
- XIII. Je disautant que cela se Deut: ParCC comment on
- que celane le peut es ne se doic pas toujours. doit tantost
- Lorsque lesSaintstont le plus grand nombre, ne pascole
- Ou qu’ilsont le plus d’auchorité dans l’Psliler eost tolerer
- non seulement ils peurent, mais ilsdoirent les manvais
- même par une oblisation de conseience, ne condu-
- Pasdonner d’entreeni d’audience à des COn- eteurs.
- ducteurs mondains e irregeneres, mais les
- renrorer en paix s’il y ena, ou leur faire pI-
- toc, pourainsi dire, Pauter la chaire en ba5
- S’ils ne reulent pas s’en aller de bonnegra
- ce, que delesy Touttrir d’avantage. Car CC
- Cont des loups en habies de brebis. Mais IOrS
- que les mêchans e les hommes corrompus
- lont en plusgrand nombre; qu’ils sont puis-
- Pants, qu’ils se sont même lailis de la cletde
- la doctrine, ee le Pont empares pour la plus
- part du minictere de l’Folise; alors il vaut
- mieux setaire, et les laisler Faire les fonctions
- exterieures dont ils se sont mis en possesion;
- et que cependant, chacun rentre dans (oy,
- N
- et
- XTTI.
- ter es tan
Cite
L'Oeconomie Du Retablissement de L'Homme aprés L'Incarnation de Jesus-Christ ..., fol. 275. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/855925728:0351?run=74