Leibniz Legible

Machine transcription of the Leibniz Nachlass

Search the Nachlass

L'Oeconomie Du Retablissement de L'Homme aprés L'Incarnation de Jesus-Christ ..., fol. 475

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.93.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

The machine reads it as

  1. Apres VInc. de Y. Christ. C hap. XV. 475
  2. XI. L a il n’y aura jamais de fn à leursTour verniers
  3. mens, loin qu’ils diminuent, ou qu’ilsdOi Erene-
  4. rent étre aneantis avec leursames, comme mens
  5. le Diable l’inspire et le fait dire aus matheu-
  6. Xl.
  7. reux Sociniens, pour ettre un bandeau Lestour-
  8. mens des
  9. Tux les veux des hommes, e leur donner mêchans ne
  10. moins d’horreur du mal, et moins de precau-siniront ja-
  11. tion pour se guarancir de la ort éternelle. mais; 6
  12. leurs ames
  13. leroudrois bien que ces areuglesme dissent, ne scront
  14. de quel coté ou de quels principes pourroit jammia
  15. Proceder l’aneantislement d’une amme. Sc. ntancies.
  16. roitce de la part de Dieu et de la Poute-
  17. puillance. Le cerme de la Puissance dirine
  18. n’est pas le néant, mais l’etre e la réalice.
  19. Seroitce de la volonté: La volonte de
  20. Dieu a été en creant l’ame de faire un ourra
  21. se digne de luy e qui fust la rire image, c’est
  22. adire, un ourrase éternellement lublistant
  23. e rirant. Dieu retraeteroit il ce qu’il a vou-
  24. lu. Pourroit il changer la rolonte d la des-
  25. ApTOUrer Or toutes les ames tont d’une
  26. mémenature, riennent toutes d’une seu
  27. lc. Si les ames sont d’une même nature, et
  28. riennent toutes d’une seule e que les unes
  29. Coient de nacure imperistable, toutes le TOnt,
  30. les matheureuses ausi bien que les bien-heu-
  31. reules. Fntin. l’aneantislement d’uncame,
  32. même celur d’une tubstance, est unc idéc
  33. contradictoire: car c’elt dire, ou que la
  34. puissance de Dieu cende au néant, et quele
  35. néant peut renir de Dieu; ou quela ver-
  36. tu dirine, que Dieu a mise dans chaque chose
  37. pour durer, tend au néant, e ainsi, que
  38. ’action de Dieu tendannéane, de que le neant

Cite

L'Oeconomie Du Retablissement de L'Homme aprés L'Incarnation de Jesus-Christ ..., fol. 475. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/855925728:0551?run=74