L'Oeconomie De La Coopération de L'Homme avec L'Opération de Dieu ..., fol. 48
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- 4.8
- LDECONOMTE
- Bocrorion de Perrante, ne font qu’écourdir le monde.
- de Dicu ec. H n’est libre de merendre a Rome, e ce-
- la doit renir de mon chois et mourement;
- est. CC d dire queje suis Maitre de Rome et
- que Rome loit ma serrante. Iy a plusieurs
- Fortes de Polimistions; et dansun lens, il est
- tres veritable que Dieu Foumet la grace à
- P’homme. II y a une Coumistion de digni-
- té et de perfection, par laquelle une chote
- Coumise est intérieure à une autre, et moins
- digne que celle à qui elle est toumise. Fin
- Ce Tens-la, la Grace dirine n’a sarde d’étre
- Coumise alhomme. II Y a une Toumission
- purement passire dans lon origine ec dans
- la conduite, lors qu’une chosc. a éte dom
- prée, pourainadire, et qu’elle recoit de la
- Superieure les resles de la conduite. II y
- a une Polmistion naturelle et de dépendan
- ce, comme lors qu’un. eHet est Foumis à Pa
- cause. II y a une Coumission de nécestsité,
- comme iOrs que nous Tommmes Toumis aus
- nécesités de boire e de manger. Cc n’est
- Pas entous cesTens-ld que l’operation ou la
- orace de Dieu est Counise à la liberté de
- l’homme. II y a enfin une Folmission aF-
- bitraire, génereuse, une soumission d’a-
- mour e de charite, danslaguelle on sC ran-
- se librement d cause du pur amour que l’on
- a pour le bien du sujet que l’on recherche,
- en Pe remettant on certain point à la diseré
- tion. Dieu s’est Toumis de la Porte aushom
- mes en cent rencontres par des alliances.
- des pacts, despromesses, par ou il s’oblise
- a Faire celles et telles choles que l’homme
- de l’hom
- InC.
Cite
L'Oeconomie De La Coopération de L'Homme avec L'Opération de Dieu ..., fol. 48. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/855928115:0060?run=74