L'Oeconomie De La Coopération de L'Homme avec L'Opération de Dieu ..., fol. 304
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- uta
- tion aPrCS
- la ntoit.
- 304
- LOE CONOMTE
- De Lecteur, arec la permissions
- VI. Lc passase du Protere Prechiel ne
- dit pas limplement que des qu’un méchant
- le détourne par un acte de conversion et de
- Foy de les iniquites, le voila incontinent
- franc e libre de couipe e de peinc. Dieu ne
- y Parle d’un mêchant qui s’esttait riolence
- ee cHort pour arracher lc mal de Poy, qui à li
- Fait mourir son vieil. homme, et qui a acquis
- la rie nourelle et l’habitude du. Bien: CC
- qui ne s’est pas fait lans beaucoup de pei-
- nes et de traraux: Voier lepastagc. (a) L0
- méchant ne combera point (ne perira point) par
- sa méchanceré au jour qu’il s’en sera décourné.
- Duand j’auray dit au méchant, Tu mourras
- de mort: s’il se dérourne de son péché; es qu’il
- fasse ce qui est juste es droit: s’il rend le gaze;
- S ce qu’il auraravi, s qu’il marche dans les
- ordonnances de vie sans commettre d’iniquité,
- assurement il viora, e ne mourra point. Nut
- des pechés qu’il aura commis ne luy sera reme
- moré: Il a fair ce qui est juste d droit. Pour
- certain il viora. D’ou il paroit, que Dieu
- parle d’unpecheur qui a passé par la purifi
- cation dans certe vie, qui est un tout autre
- sujet que celur dontil es guestion prelen.
- tement. Deplus, lors qu’il est dit, que ses
- peches ne luy seront pas rememores, cela
- ne signitie pas que Dicune l’y fera plus pen-
- ser, ou qu’il n’en recerra point de chari-
- ment, ou qu’il ne doire pas étre puritié de
- Leur racine arec peines er Toustrances; mais
- il entend qu’ils ne luy seront pas rememo.
- reS n iPUTES d. CondaatiOn et a MOTE
- te5
- Le passae
- FZechie
- n’est poin
- contraire
- cedte
- verite
- (B) FZCCH
- 33. V. 12.
- _C.
Cite
L'Oeconomie De La Coopération de L'Homme avec L'Opération de Dieu ..., fol. 304. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/855928115:0316?run=74