[Quo Continentur Claudii Ptolemaei, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunae, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Graece & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolae nonnullae, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quaedam Miscellanea] Quo Continentur Claudii Ptolemæi, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunæ, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Græce & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolæ nonnullæ, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quædam Miscellanea, fol. 208
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.94.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- De Duantitate es Re quanta
- THI F STS FF RFI A.
- Quantitas non differt realiter a Re Duanta.
- D Onaectionis resolurionem, neceslarium est, de Distinctionibus in genere, aliquid
- praemittere. Distinctio igitur est vel Realis, vel Rationis, vel Modatis. Realis,
- quando extrema differunt ut Res et Res, Sinc aliqua incrinseca dependentia unius ad aliud.
- unde stacuuntur vulgo, per Dirinam salrem porenciam posse mutuo separari, e leparacin
- existere. Modalis, quando disterunt quidem ex parte rei, ita tamen ue alterum includat
- essentialem respectum seu connexionem ad alcerum: unde non posfint separatione muEua
- Chocest, ut utrumque separatim existat) separari: F. Atque inter Rem de Modum, vel (SC.
- cundario) inter Modos ejuldem rei: (Modi camen plerum que separari postune mutuo, ab
- invicem; non, a Tubjecto.) Distinctio Rationis, quando, unum aliquod a parte rei, con-
- cipicur ab intellectu uc divertum. Psque vel rationis ratiocinantis, vel ratiocinata: Llac
- tic per inacaquatos conceptus ejuldem rei, e Functamentum aliquod habet in re: TIIa verO
- quando quid intelligitur sub divertis conceptibus sine Fundamento in re. Per Ouantitatem.
- hic incelliso Ouancitarem Fxtensivam, Seu Localem, (non Numerum) de sic ubique
- Per Rem Onancam, intelliso, Maceriam; qua est adaequatum subjectum Ouancitatis, cur
- primo inhaeret: C FhomaS. P. F. 9. 3. a. 2. FOrma nempe (gua dicitur) Subltancialis, non
- extenditur aut diriditur per se, sed ad extentionem de diritionem Materia; non secus ac
- existentia, e praesentia localis, aue sicus, aliire Modi; ut e accidentia Absolura dicta-
- Calor, Color, Sc. (unde, vel est modus substancialis, vel in hoc Falrem imitatur nacuran
- modorum.) Siquis mallet tocum Compositum dici subjectum Ouantitatis; mihi non nocet.
- Asserrio prim2. Ouantitas non dittere a substantia quanta, plusquam Modaliter. Pro-
- batur ex natura Modi, quam altignat Suarez, Mecaph. disp. 7. Sect. T. num. 17. Obi sup
- Donit, in rebus creatis, praeter entitates earum quasi substantiales e radicales (ut appeltat,
- inveniri quoldam Modosreales; qui e sunt aliquid positivum, e afficiunt ipsas sentitate.
- per se ipsos, dando illis aliquid, quod est extra essentiam totam ut individuam e existenten
- in rerum natura: Ili tamen Modi Cunt ejusmodi encitatis ut non addant propriam entitatem
- novam, sed solum Modificant praeexistentem. FE, lect. 2. nUMI. 9. De essenria modi est, ut
- non possit esse nisi unitus actuer cujus est modus. FF num. 6. JToc est intrinsecum, ut dixi
- mus, entitati modali, ut per se manere non possit, nec separari actu ab eo cujus est modus. E
- num. 20. Tam esentiale est (inquie) modo, esse actu affixum e modisicantem rem cujus
- est modus, ut repuenet de potentia absoluta conservari sine illare, seu aliter quam actu modi
- ficando illam. Fi. contra vero, qua realiter ditterunt uc res ec res, pollunt faltem per diri-
- nam potentiam separari, ut num. 22. 8 segq. Unde sic disputo. Ouxe non poltunt ver divi
- nam pocentiam separari separatione mutua, ca non difterunt Realiter: Led quantitas ee sub.
- ltancia quanta, _c. FrSO. Major patet ex supra dictis. Minor probatur: Repugnat enim
- quancitatem leparatam a re quanta existere, propter intrinseeam dependentiam quantitaris
- a materia. Sive enim eMlentia quancitaris contistat in mensurabilitate, lire in dirisibilitate
- sire in exrentione Potitione PartIUM EXEra parteS; Semper tamen manet neceltaria Con
- nexio cum parcibus materialibus. Ouomodo enim erir pars exera parcem, ubi partes nulla
- Sunee Ouomodo mensurabitur aliquid aut dividetur, ubi nulla exrensio, nullae partes quo
- modo dabitur figuratio e Cituatio seu partium politio, ubi partes non lunt . Dices, Dan
- tur partes quantitatira, licet non Materiales. Sed contra: Vel parres extensa sunt partes
- materiales, vel materia non est quanta; lin per quancitatem materia est quanta, eric quanci
- tas exrentio parcium materialium; quod qui heri porest, ubi non est materia Tierum;
- Figura de sicusnecestario conjunguntur. Flinc Suarez disp. 52. lect. 2. n. 4. Fieura ut si
- non est Positio (Peu SItus) se d illa dispositio totius in ordine ad locum, secundum talem ordi-
- nem partium, ex qua sequitur talis fieura. (Ouis non hic videt, parres Licuatas de Figura
- cas ealdem elle:) Si ergo Fisura sequitur ad Sicum, non erit ubi non est Situs: Sicus autem
- cum sic modus Tubltantix, non pocest ese ubinon est subltantia; _ per ConegHenS, nec
- tigura; FrBO, nec quantitas qua sine figura non cst. Dices; Ouidni quantitas Dostit esse
- sinc tipura: hoc est, res line modo. Respondeo; Porest else quantitas line qualibet figura
- non sine omni; Licur ee corpis potest esse sine quolibet parciculari Obi, non tamen ita quin
- Tic Alicubi; nec camen Obicacio delinit esse Modus. Poltunt ergo Modi quilibet in actu
- exereito abesse a re moditicata, non semper in actu lignato; nempe, quories formaliter re-
- Tultane ex ipsa nacura rei polita: Dara vero tali extensione de dispositione partium per
- quancicatem, resulcat calis tiguratio; rerbi gracia, cribus lineis caliter dispolucisu retultat
- procnus figura criangularis.
- argumentum secundum. Ouorum Modi non disterumerealicer, ea nec ipta ditterunt rea-
- luex: Armodus substantia _e modus quancicatis non disterunt realiter; Frso nec ipla. Ma
- jorem Tuxpedicat Suures, d. 7. P. T. n. 25. Obi stacuit duos Modos ejuldem rei, disterre mo
- dalicer; duos autem modos divertarum rerum, differre realiter: Modi (inquit) in re di
- sincti, ut sunt praesentia localis, verbi eratiam subsistentia humanitatis, aut comparantum
- tantum
Cite
[Quo Continentur Claudii Ptolemaei, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunae, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Graece & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolae nonnullae, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quaedam Miscellanea] Quo Continentur Claudii Ptolemæi, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunæ, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Græce & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolæ nonnullæ, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quædam Miscellanea, fol. 208. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/867984570:0966?run=74