[Quo Continentur Claudii Ptolemaei, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunae, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Graece & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolae nonnullae, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quaedam Miscellanea] Quo Continentur Claudii Ptolemæi, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunæ, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Græce & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolæ nonnullæ, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quædam Miscellanea, fol. 242
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.92.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- adriota.
- Cordo controvertia in hoc praespie vellatur: An, quia credituri Fuerimus, ideo nosele
- sit DeuS; an pertus guia s Cneserit Deus, ideo lumus creaicuri
- Sunt qui exiltimane, uod ordittarerit quidem Deus, indetinite acque indeterminate, ut
- omnes in Chriltum credituri, lalrentur; plane ce permilio iplorum liberae voluntali,
- An veline credere: Duos aurem, re lihi iplis penius Permulla, praviderit tore ccao
- nec quidem credicurostancum, sed e obedientiam R. ranselicam praestituros, atque in urril-
- que ad tinem ulque pertereraturos; hos candem ltatueris xcerna rita donare: Adeoque iplo.
- rum vel Credere, vel non Credere, objectum quidem esse Prxscientix Dirina, led non
- irem ee Dirini Decreti, lire Praedeltinarionis.
- Nos concra dicimus: Decrerille Deum, non modo credituros omnes (siqui Fuerint) col
- que solos Calvatum iri; sed e praedeterminalte quibulnam ille daturus lic fidem, ue credant,
- _ credendo Talventur. Neque tamen negamus, quin, qui credune, libere credant; Led Deum
- Racuisse dicimus eos libere credituros: Adcoque non modo iptorum Palurem, sed d tidem
- iptam, acque persereranciam in tide, ex decreto Dei pendere; neque nuda tancum Prasci
- entix objectum esse, ed et Decretis
- Rrgue hoc duplici tundamento dicimus: Parrim quod illud ex necestitate rei consequa
- cur: Parcim etiam quod manifeltum saera Scriptura reltimonium hoc aftirmet.
- Ad primum quod acrinet, LlOC nempe ex necelticate rei consequi, sic constat. Cum enim
- utringue concellum lic, Deo nihil ignorum esse; sed omnia, sire praesentia, sire praeterica
- Tirc etiam Fucura, penitus perspecta esse; adeoque fucuram lalrandorum tidem aternA DeL
- prasciencia subelle: Necese elt ur _c eadem ipsius decrero sub sic. Sient enim nihil in rerum na-
- Fura, cirra Dei Proridenciam, actu Fxliltir; ita nec quicquam est Fururum, citra DeiDe-
- crecum. Nulla liquidem alia Fucuritionis sufficiens caula porerir altignari. Non enim
- causarum subordinatarum inricem concarenario; Nam, prxeterquam quod illa qualiseun-
- que concatenatio non nisi Deo decernente exliltat; nulla etiam tanta est, quin eam posit
- abrumpere rel impedire Pocentia Dei; Or ex Solis statione, in diebus Josua; de retrocessu
- in diebus Zezekiae; tribusque pueris, in Nebuchaanezzaris tornace, minime laelis; aliilque
- limilibus, abunde liquet: Adeoque certa ticuricio haud inde concludi porelt. Ouid quod
- e ejusmodi caularum nerus, in actionibus liberis, de quibus nune agitur, LOCUMENOM Ha-
- DeaE; vel, si haberet, cerre minus eller cum libertare voluntatis humanae contistens, quame
- et ipsa, quam percimeleunt, praedeterminatio dirina. Neque etiam fatalis aliqua necessi
- cas asignari porest ticuririonis causa: Fequid enim est, quod, ancecedenter ad Decretum
- Dirinum, ejusmodi necesticarem possic inducere: vel quidem, si quod ester, non esser illud
- expecicae voluntatis libertati minus adversum, quam Dirina Prxdeterminatio. Nleque Po-
- celt denique ab ipla roluneare humana deduci; urpote qua nondum elt, dum ipsius actus
- liberi d Deo praesciuntur; nedum, sciplam determinarerie: e quidem, quando erii, criam
- adhue supponenda erit (ex eorum sententia) indererminata, ee plane libera, an credere
- velic neene. Non isitur, vel ex voluntare creata; vel ex tatali, nescio qua, necessitate;
- vel eriam ex cautarum naturalium concarenatione, oritur, vel certa tucuririo, vel tuturI
- tionis certa cognitio. Scd, quod Fucurum est, ideo futurum elt, quia Dens fucurum esle
- decrerit. Adeoque cum DeuS, Petrum pura Paulumve, certo credicurum praesciat, quod
- quidem praesciri non pest, nisi sic aliquando futurum; necesse ett ur illud lic à Deopraede.
- unde possic Deus iplum in talibus circumltanciis vel ponere, vel non pOnerC, DrOUt LbE
- non rolel. Si enim e hoc ideo Lu qua Deus fucurum esse decrevit; certe nol
- bis vel illis circumltantiis consticuer, prom illum voluerie vel Palvari vel non lalract.
- circumltantiis constituere. FF propuccas guaris revera ex libero actu creacurx credentis
- Negue hic quicquam ralet tismentum seluiricum, de Media scientia. Cum enim dicun
- Scire Delur in quibus policus circumstanciis roler hie aur ille credere, aue non crecere;
- terminatum; quo sine, neque Fucurum esse porest, nedum praesciri.
- libicum fuerit. Fadem enim adhue recurrie disticultas; unde sic ilta hypochetica tucuri-
- eio; Nempe Fucurum este, ut poticus in his circumstantiis credere volet, in illis aurem
- Deus illum, in hisce policum circumltanes, cett C e, In aliis auteM, nOn
- else: lundecungue demum illa ortaci Cetlicue, acqe icaper roler illum Deus ve
- etiam adhuc non ex libero rolustalis cn aelu dependebic illius vel F. lectio rel ReprO
- Bacio, Ied ex puro Dei bencpractio, quon cu peu urrumlibet, vulcillum vel his ret illi.
- unde certo non consequatur
- Secundo, Patet eadem alertio noltra, ex variis Pacra Scripturx reltimoniis. Nempe, HoI
- cancum ad Gloriam, ex praevisione gracix; sed tam ad Crariam, slalt alt la S ele-
- osette. Fph. F. 4, 5. EEcns Eato neiis = 5) nuas ayius, egoetons nuas ois t. leSIt non
- Deus, (non quia lancti Tumus aue erimus, (cd) ut sancti simus, proul praedeltnarerie
- decrecum ab illa tucuricione, led a decreto dependet illa Fucuricio. Vrur lic; si praescirerit
- dependeat Salus; non camen Electio, lire Destinatio ad salurem: cum non in iphus arbi.
- EIO HIE, An eTIE in illiS CtrelCa Co nde certo consequatur Fides, an in i1
- pexleirerac cancum, sed s heu, pradestinavit fieri conformes filio suo. Idem Datet
- 2ZBes
- nos in adoprionem tiliorum. Rom. 3. 29. Quos pracosnovit (pura Palrandos tore) eos (non
Cite
[Quo Continentur Claudii Ptolemaei, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunae, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Graece & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolae nonnullae, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quaedam Miscellanea] Quo Continentur Claudii Ptolemæi, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunæ, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Græce & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolæ nonnullæ, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quædam Miscellanea, fol. 242. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/867984570:1000?run=74