Search the Nachlass

[Quo Continentur Claudii Ptolemaei, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunae, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Graece & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolae nonnullae, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quaedam Miscellanea] Quo Continentur Claudii Ptolemæi, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunæ, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Græce & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolæ nonnullæ, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quædam Miscellanea, fol. 308

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.93.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

The machine reads it as

  1. De Sacra Trinitate, Concio Prima.
  2. craxerat Miseria Cacum; jam nulla restabat ad amiltam Felicicatem recuperandam via, nis
  3. per Redemprionem; nullaque alia suppecic Redemprio quam per Jesum Chriltum; indeque
  4. orieur hujusce Cognitionis neCeNSITaS. Nam, ut Onicus est Deus, ita de Vnieus Mediato
  5. Dei e hominum, homo Christus Zesus, L PI. 2. 5. Leque est aliud nomen caelitus datum
  6. hominibus, per quod servari nos oporteat, quam nomen Jesu Christi Vazareni, quem ille
  7. crucisixerant, sed Deus suseitaverat a mortuis, ACL. 4. 2O, Z2. Nec est in alio quoquam sa
  8. lus. Fst isicur necesse, (quo jam lumus Ctacu,) ad ricam xternam obcinendam, uc illum
  9. COgnOsCaMIUS.
  10. Ouid sic, quod de illo cognoscendum elt, non elt uc exspectemus paueis hisce verbis
  11. indicarum iri clare, absque commentario aliunde adhibito, ex aliis alibi locis, quae lucem
  12. his suppeditent. AC haecce Fria salcem videncur hilce verbis indicari; nempe, Iptius Dei
  13. tas, Ipsius Lucarnatio, Iptiusque Officium Mediatorium.
  14. 2. Iptius Deitas; ex eo quod lic Filius Dei. Illum enim axpellat Patrem, quem ait
  15. OpOrtere uE connolcamus eAe Onicum Deum Verum. Sin ita Tolummodo dicendus etlet
  16. Dei Filius, quo sensu dicitur Adamus, Filius Dei, L. uC. 3. 38. aut ut Aneeti SC a nOn-
  17. nullis dici putantur, Job. 2. 6. nemDe, Der Creationem; Ruc etiam, ut Sancti SIC dicUnEuK
  18. CRom. 8. e alibi,) nempe, per Rcoptionem: non hinc interri pollet vera Divinitas; ut
  19. tic vere Deus. Sed cum Tc ( ut quidem est) Dei Filius, per Aiternam Generationem: HOC
  20. indicac, ejuldem Nacura communicationem: Prout arguit Apoltolus HCb. 2. 5. Nam cus
  21. dixit unquam Ancclorum, Filius meus es Tu, eso Bodie Le Genui. Hic isitur Unieenitus
  22. Parris, necesse eltur sit ejusdem naturae cum Patre; adeoque rere Deus ut iple est.
  23. Acque hoc quidem Argumentum (utut nunc dierum forte lint qui relinc id eludere) ha
  24. Birum est ab inimicis luis, Judaeis, vere Conclutirum. Cum enim nocarerint eum appellasse
  25. Deum, Patrem luum; aut prae se ferre, se esle Dei fitium; Talcem, Christum Dei filium: non
  26. illum lic locutum intelligebane, quo sen su sic de sciplis Solebant dicere, (uc Tol. 8. 4. L. Lo5 ex
  27. firnicatione non sumus geniti; unum Patrem habemus, nempe Deum:) Sed tali sensu quem ipse
  28. Blasphemum judicarune (quod e Foret quidem, si non tinset verum,) qui propterea eo maris
  29. Rudebant eum trucidare, quod Deum dixisset Parrem suum, aequalem se faciens Deo. EL
  30. Princeps Saceraotum (Mat. 26. 65.) vestimenta sua laceravit, dicens, Blasphemavit; quid
  31. amplius ecemus testibus: ecce nunc audistis Blasphemiam ejus: nempe quum felus coram
  32. eo protellis elt, se esse Christum, Dei silium. Maniteltum itaque elt, tum eum lic locu-
  33. cum elle, cum eos cum sic incellexisse, de cals Filiarione, qua Divinitatem innuerie, iplum-
  34. que Deo aequalem elle.
  35. 2. Fjusdem FTumanitas, Peu Tnearnatio, innuicur his verbis, duem iu misisti. Itam
  36. iptius a Patre Missio, ejusque in Mundum Raventus, iplius manitelto indicane Eroapucooi
  37. seu Tncarnationem, qua factus est LLomo. DC Gal. 4. 4. Misit Deus Filium suum factum ex
  38. Muliere. EFTOh. F. L4. Sermo, onogo factus est Caro, e commoratus est inter nos.
  39. 3. Officium ejus Mediatorium innuie cum ipla Christi appellatio, Nomini Jesu subjuncta,
  40. cum iptius a Patre Missio. Fesum Christum, seu Messiam, quem iu Misisti. Nomen fesus
  41. indicat Pertonam; Tieulusque Christus, seu Messias, (hoe urique tancundem signiticat
  42. Flebraice, quod illud Ciraece, e utrumque quod L, acine Vnctus dicitur,) Ofticium illud seu
  43. Munus indicat, ad quod a Pacre delignatus erat, acque in mundum Mistis. Non enim eum
  44. milit Paternullo Fine; sed ad Munus illud exequendum; Or sic Dei es Trominum Me
  45. diator; VE nos cum Deo Reconciliaret: Or sic pro nobis Propitiatorium: VE Tollat peccata
  46. mundi: Ve pro nobis obtincat aeternam Redemptionem, aeternam Fareditatem, (an-
  47. emine suo redempram; Oc pro nohiis Intercessionem faciat: pessitque eos perfecte servare
  48. qui per ipsum accedunt ad Deum. F Fim. 2. 5. COl. F. 20, 2T. ROm. 5, 20, FF. FTOH. 2. 2
  49. Toh. F. 29. FICb. 9. +2, 25. EpH. T. 24. Ileb. 7. 25. Sire, ut Toh. 3. 26, 27. (ubitxc Fria
  50. Paricer innuuneur) Lla Deus dilexit mundum, ut F’ilium suum unisenitum dederit, ut quis-
  51. quis credit in eum, non pereat, sed habeat Vitam A ternam.
  52. Exnunc quidem, cum totum Fexcum percransirimus, postemus (si per tempus liceret)
  53. retrospiciendo denuo pertultrare; indeque recolligere qua ad Praxin noltram (uppecunEDO
  54. cumenta. Ouippe Coenirio ea quam nobis proponit Chriltus, ut necessariam ad aeternam
  55. Titam, mediumque quo illam consequamur; non elt Cognicio mere Vorionatis, Pidesque
  56. Dure Speculativa, (qualem habene ipli Damones, Jac. 2. 19.) Sed Operariva Cognitio, e
  57. Fides Practica, Bonorum operum frueisera: ab sque qua, Noriones mere Speculauirae nun-
  58. quam LunE perductura nos ad Aiternam Vitam.
  59. Mittis igitur Dispurationibus subcilioribus de fustiticatione per solam Fidem, aut Operi
  60. buseo conducentibus: de hoc cerre est indubitato consentum, quod Fides ea qua non el
  61. Bems Operibus Pociara, nos nunquam erie sulluicalura. Ouxcunque lic, aurnon (E, Corun
  62. de sultiticationem Intluentia, eorum sallem Lralelria est necellaria. Absque Operationc
  63. debica, non censebimur, apud Deum, aut Scire aur Credere. Oui non lunt Lvanselio au
  64. seultantes obandiendo, inter eOS reputantur qui non norunt Deum, 2Fhell. F. 8. Taltem
  65. qui, dum Deum prositentur se seire, factis nesant, TiL. L. 16. Dui, cancum abelt uc, per hrane
  66. cognitionem,

Cite

[Quo Continentur Claudii Ptolemaei, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunae, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Graece & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolae nonnullae, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quaedam Miscellanea] Quo Continentur Claudii Ptolemæi, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunæ, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Græce & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolæ nonnullæ, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quædam Miscellanea, fol. 308. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/867984570:1066?run=74