[Quo Continentur Claudii Ptolemaei, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunae, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Graece & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolae nonnullae, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quaedam Miscellanea] Quo Continentur Claudii Ptolemæi, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunæ, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Græce & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolæ nonnullæ, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quædam Miscellanea, fol. 372
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.92.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- Desensio Sabbati Christiani.
- Ouin Lhoc ponatur, (Fuiste Leneoras nos Placise duodecim antequam illucelcetet,
- quid inde. Freo, inquie, dies Septimus, in Creatione, incepit, sieul tres primores, caeter
- que dies hebdomadis, hoc est in lespera, in vel sub Occasu Solis: ex permansit boras Vieint
- quatuor, a vespera ad vesperam, Repl. P. 58. (Sed, incepille dies primores eres in vel Cute
- Occatu Solis, cum nondum esset Sol, mihi viderur dietu durum.) Lr Repb. D. 73. Fidetur.
- inquie, sibi Demonstrabile, quod inceperit unusquisque dies hebdomadis, ipsa l’espera, ubi
- cunque terrarum, in toto mundi circuitu, prout Sol occiderit.
- Feltina lente. Annon erat Momentum aliquod, quo inceperit Dei Requies, G en. 2,. 2 d FF
- E Dei Requies Cic Fomini Regula, annon cunc erac inchoandum Sabbatum: Requi, quod
- cunque Fueric id momencum, li cum Fuerie, uno in loco, Solis Occasus; ellet alio in Loco
- Solis Orrus; alibi, Meridies; alibi, Nox Meaia. (Certe non ellet, eodem momento, Solis
- Occasus per universum Orbis ambitum.) Ouid ad hoc iller
- Si inceperit, inquie Rept. P. 67. Sabbarum nostrum eo instanti quo Deus primum requie
- vit; foret haec objectio dura. AC quidui. Cur non Hominis Requies cum inciperet cum in-
- Cepit Requies Dei li Dei Requies sic nostra Regula. FL0c, inquit p. 69. quaestionem con-
- strinceret, seu perplexam redderet; Adeoque, non vult ut omnes Orbis partes teneantur ad il
- lud praecise momentum quo Requievit DeuS. FL D. 67. Nullum seit ille in Verbo locum
- quo dicitur omne deinceps Sabbatum inchoandum esse eo momento quo inceperit in Para
- aiso. Recte quidem. Nec Scio F5O. Sed neque seio, ubi dicitur, inchoandum esse ab Occasis
- Solis. AEvero, Annon Dei prima Requies, ubique terrarum incepit co momento quo in
- cepit in Paractiso: Si vero non Lic, quid isitur dicendum: Sabbatum, inquil, e tunc e
- deinceps, incheandum erat ’esperi, ubique. Ac oltendat, quaeso, illum V’erbi locum, ubi hoc
- dicitur.
- Dicitquidem, RepI. p. 67, 68. Replicando ad id quod ezo propolieram. Supponamus li.
- cet, (non, sic Scripcum est,) Solem (cum fuerit in Firmamento fixus, GeN. F. X7.) proces.
- sisde (prout nunc procedit) Occidentem versus; (F.sto.) Posterosque Adami (e Noacht
- pariter) iter fecisse Orientem, Occidentem, Aquilonem e dustrum versus, (non Tolum
- isicur vertus Occidentem,) e gradatim in universum Orbem dispersos esse. (FIo e hoc.
- atque, in quameunque resionem pervenerint, prout ibi Sol occidebat, sue incepisse quemlibet beb-
- domadis diem. (Hlocurique nobis ille dicie,) atque sic ad hunc uique diem; at que (uCD.
- 73.) ubicunque terrarum, prout Sol ubivis occidit, sic ubique Sabbatum (ut cateri dies
- Bebdomadis) ibi incipit desinisque; non obstante differentia borarum e minutorum, ab O-
- casit Solis Fhierosolrnis.
- Acqui hoC non Tolrit quod eso proposueram, sed contirmat Argumentum. Ouippe (Se
- cundum hoc schema Tuum, p. 72, 73.) cum (dic puta septimo) iter orsus sit limasina
- tione (Ia) ab Fhierosolrma (Occidentem rertus) compurando; Solisque cursum consequitur
- ut Sot terram circumeundo ad Fhierosolymam rursus accedit, (Pari paltu, imaginatione sua
- Solem concomitans, vel sic compurans ac(I Coitaretur,) dies idem (inquic) incipit Romae,
- duabus boris serius quam TTierosolrmae; e, Londini, tribus horis cum duodecim minutis:
- O in Nova netia, horis Oeto; atque lSolem continue consequendo ab Fhierosolyma usque
- ad Tapanam insulam) occidet Sol, in Tapana, boris septemdecim serius quam Tierosoly
- ma: atque, horis porro septem, à Tapana pertinset iterum ad FPierosolyman: nam 27e
- sunc 24. (Num aurem, quum Hierosolymam redierie, dicendus ipti (Ic aies seprimus vt ha-
- etenus, an dies primus, non dicit.) Hhoc est, inquam, cum ad Fherosolymam sic accedit
- erit achiue idem dies, led horis 24 ferius quam cum inde orlus ell iter. Hoc elt, iplius dies
- trebdomadis septimus (cui Sol nondum occidit) achue perleverar, quando cis qui manse
- rune Flierololyma, est hebdomadis primus; quippe illis incerim Sol occiderac, quamrie
- non illi qui solem comitatus elt: ur dies ejus Septimus deinceps coincidat cum corun
- Primo.
- Aique hoc ipsum est Fxpedimentum quod ei, ab inicio, provosuerim, pro conciliando
- Tuo Sabbaro cum nostro, li reller (uenoster Franciscus Dracus olim, atque ex eo tempore
- plures alii) sic mundum cireuire. Hloc Solo differens, quod Dracus diem parriculatim Per
- diderie, hic (imaginarione fua) una rice; dum pari paltu cum Sole procedat haec Imasi
- natio, quodnon Pocuerit Dract narisluM.
- Cum autem diès hic (sic imaginando) Sic horis viginti quatuor longior quam dies alit:
- id ramen nihil impedie, iplo judice; Lg. P. 39. Dies unus prolixior, tempo
- re fostuae; aliusque tempore Llezetla dut curatus temporum quibus sol occidit in de
- versis Clmaribus; rem nequaquam turbat: Nam dies qui sit aliquot horis loneior brevior
- quam dies alius est adhuc dies unus, es tantum unus. Lcerumque RepL. P. 69. Du aies
- loneiores, temporibus fostuae e Tlezeca, nullam inferunt alterationem.
- Kodemqne res recidic, Si parricularim sic amictus dies, (ue Navisance Draco: ) nam, qui
- hic navisatus habicurus ctt SBII Occalus uno pauciores, quam qui domi manserine; ejusque
- dieo septimus cum sic recu coincidet cum eorum primo qui domimanserint. Et sic de-
- inccpo.
- Quodque ille metmit pl. P. 66. quod Christiani inter Furcas celebraturi sint Sabbatum
- di
- 10c
- pocie d
- ociur
- MeC
- lequenti
- ita
Cite
[Quo Continentur Claudii Ptolemaei, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunae, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Graece & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolae nonnullae, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quaedam Miscellanea] Quo Continentur Claudii Ptolemæi, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunæ, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Græce & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolæ nonnullæ, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quædam Miscellanea, fol. 372. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/867984570:1130?run=74