Leibniz Legible

Machine transcription of the Leibniz Nachlass

Search the Nachlass

[Quo Continentur Claudii Ptolemaei, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunae, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Graece & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolae nonnullae, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quaedam Miscellanea] Quo Continentur Claudii Ptolemæi, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunæ, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Græce & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolæ nonnullæ, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quædam Miscellanea, fol. 395

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.93.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

The machine reads it as

  1. C. aP. 26.
  2. Desensio Sabbati Christiam.
  3. necoins Sabbaricis impendi solitum (qualia sunt Preces, Conciones, Admonitiones, Liucha-
  4. ristia Celebratio. Colloquia Reliciosa Catechismus, Infirmorum Visitatio, Lueentium Con-
  5. solatio, Indicentium Refectio, Collecra in pauperum subsidium, aliaque Christianitatis e Cha-
  6. ritatis officia, quae diem sacrum deceant,) cum calia lint ea omnia quae Die Dominico
  7. praeltica memorantur.
  8. Sed Contutionis leu Ambisuicacis virandae eaula, (quae Coret s Sabbarum Juduieum et
  9. Sabbatum Cbristianum indiseriminarim dicerentur Sabbarum simplicirer,) distinctione opus
  10. erat. Cumque Sabbati nomen limpliciter sumptum, communi locurione, (jam d lonsorem-
  11. Pore) intellisi soleret de Judaico Sablato: commodum erac ur hoc novum Sabbatum, novo
  12. delirnaretur nomine. Non, quod non lu Sabbatum hic dies; sed, quod non sit ille dies
  13. qui Sabbatum rulso diceretur. Adeoque dietus erat, vel Dies Dominicus (uipote d Do-
  14. mino insticutus) vel Primus hebdomadis, nempe Zudaica; qui tamen Seprimus dici polsit
  15. hebdemadis Duarti Praecepti; hoc eA, dies septimus post sex laboris dies. Quod aucem
  16. seprimus dies duarti praecepti, sic neceslario seprimus in continua circulatione ab Orbe pri-
  17. mum condico, (quod praesumit hic Scripror,) est pratis dictum; e, quis sir ille dies, est no-
  18. bis cognicu impoltibile.
  19. Si tamen huic Scriptori non placeat nomen Sabbati, (ur quod putet Sabbati fudaiei pro-
  20. prium: ) ego tacile pacior ur ipsi dieatur (prour in Saeris Lireris. et Eeclelia Christiana
  21. dici Coler) Dies Dominicus. Ouod et supra monui.
  22. Nec tamen eso ipsi ctarim concesterim (quod ait ille Ingais. P. 28.) quod, nec in Veterii
  23. nec in Novo Testamento, hic dies uspiam dicitur Sabbatum. Ouippe ego lic dici pulo utro-
  24. bigue; si non ut nomne Proprio, lalcem uc nomine Communi, leu (ut IOguUNEuE) Appel
  25. lativo.
  26. In NOvO Zestamenco, eso salcem duo sugeeram loca, ubi sic dietum putem. Si non
  27. certo, lalcem verilimiliter.
  28. Prior c Mat. 24. 20. ubi Chrictus (de capris Hiero Tolymis verba taciens, indeque F. vea)
  29. Orate (inguit) ne frat fuea vestra Lreme neque Sabbato. Seio quidem quod hic Scripior
  30. de Sabbato fudaico speciarim, haec intellecta vrelit; non de Christiano. Non rideo camen
  31. quin ucrumris indifterenter respiciant. Nam non minus Grave Foret Christianis Tuo Sab-
  32. baco Fusam facere, quam Judais luo. Quamrisneutris Peccarum Foret, urgente causa ne-
  33. celtitacis; non magis quam Eyeme.
  34. Verum quidem est, quod Sabbatum Christianum nondum utu recextum erat quando haec
  35. dixit Chriltus; sed Fucurum erat anrequam hic casus accideret. Er quamris hoc nondum in-
  36. cellexerine Discipuli (de Sabbato Christiano) quum haec dicerentur; Paris est s cum
  37. randem incelligerent quando hujus Foret occatio.
  38. Paria Liquidem videmus aliis casibus accidisse. Sic utique Zob. 2. τ9, 21, 22. Destruite
  39. templum hoc, e intra rriduum illud excitabo: quod dixit Ctirictus de tempho Corporis sui.
  40. Ouod quamvis cum cemporis non intellexerine Discipuli; post tamen quam suscitatus fuit
  41. es morruis, recordati sunt ejus Discipuli quod hoc sibi dixisset, e Crediderunt Scriptura
  42. Sermoni quem Tesus dixerat; acque rum demum, quid voluerat Chriltus, intelligebant.
  43. Paricerque quum ACini Pullo insidens incravit Phierosolrmam, dicitur Joh. 22. 26. Jlaec
  44. non coenoverunt discipuli ejus primo: sed quum storisicatus esset Fesus, tunc recordari sunt
  45. haec esse scripta de eo, quodque haec ei praestitissent. Sic Chrictus Petro (quum pedes ejus
  46. abluerat) Tot. 73. 7. Quod eso facio, iu nescis nunc, coenosces autem postea. F.F ver. 10, LT.
  47. Vos puri estis, sed non omnes: Norat enim à quo proderetur; propierea dixit, non estis puri
  48. omnes; quod iplitamen nondum noverunE. Sic Joh. 29. 24. P’artiri sunt vestimenta mea
  49. sibi, e super veste mea jecerunt sortem: F.C ver. 28, 29. quum set e acetum ipsi potum
  50. darent: ELver. 36. Non confrincetur ullum os ipsius: et ver. 37. Videbunt quem transfixe-
  51. runt: Ouxe omnia quo respicerent non cum incelligebatur quun primitus tierant prolata,
  52. sed cum candem, lonso post rempore, quum Crucitiseretur Christus. Oux que habet Plal-
  53. mista P(aL. (28. de Lapide, quem spreverant A dificatores, post in caput aneuli futuro: de
  54. que Die quem fecerit Dominus; quamvis force quum laec dixerir haud laus incellexerit
  55. ipse: haec tamen de Resurrectione Christi jam intelligenda, deque Die quo haec con
  56. risic, diferre docet Apostolus. Dicirque Chriltus Dilcipulis Cuis Foh. 14. 26. Paractetus
  57. ille, qui est spiritus Sanctus, quem miltit Pater in nomine meo, ille vos docebit omnia
  58. e in Memoriam revocabit vobis omnia quae dixi vobis: Re quidem sic in MeOTInM rerO.
  59. caret, uE ea cum rectius incellecturi torene quam quum primum dicerentur.
  60. E contonantex, eum eos orare jubet, ne foret corum fuca die Sabbati; hoc est, non
  61. eo die qui sunc Foret Sabbatum.
  62. EAque, in GTXCO, et sabbdrc, non er rd oulearu. Solet hic Seriptor (eum e re lua Fore pu-
  63. cet) magni lacere Arriculi (demonstratiri) praesentiam (empharicam) auc omictionem:
  64. Cumque hie habeatur er oabbara (omisso Arriculo rd) poterie non minus intellisi de quo-
  65. vis Sabbato, quam de Sabbato Judaieo; adeoque de Sabbato Christiano, cum id Foret Sabba.
  66. cum.
  67. Quod eo porius putaverim, quia dicius hac siuea comieitte Sabbnio fuanico, sed non
  68. si

Cite

[Quo Continentur Claudii Ptolemaei, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunae, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Graece & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolae nonnullae, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quaedam Miscellanea] Quo Continentur Claudii Ptolemæi, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunæ, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Græce & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolæ nonnullæ, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quædam Miscellanea, fol. 395. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/867984570:1153?run=74