Leibniz Legible

Machine transcription of the Leibniz Nachlass

Search the Nachlass

[Quo Continentur Claudii Ptolemaei, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunae, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Graece & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolae nonnullae, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quaedam Miscellanea] Quo Continentur Claudii Ptolemæi, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunæ, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Græce & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolæ nonnullæ, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quædam Miscellanea, fol. 419

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.94.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

The machine reads it as

  1. C. aP. 30
  2. Desensio Sabbati Christrum.
  3. cisione; tum probabile est hanc unam fuisse illarum quas observavit fustus Met
  4. AE inquit, D. IT. Non causatur hic Theolosus, aut probandum suscipit, Abrahamum vio-
  5. hase Sabbatum. Recte, quidem; sed nec ultam probationem attere hie Furista, quod vel
  6. Abrahamus, vel quisquam hominum alius, (ante rempus F vod. 16. indicacum,) Sabbacum
  7. observaverit, aut quod teneretur obserrare. Probasse prius debuerat, quod ipli incumberet
  8. id oblerrare; quodque hoc ei Fuerit notum; quodque praecisus ipse aies (in concinua le
  9. rie ab orbe primum condito seprimus) tunc innotuerit; nec fuerit, ance ejus cempora, obsivioni
  10. Sic datus, ut non poruerit ille ulla arte resciscere quis tuerit.
  11. Verum, inquie, cum hoc fuerit insirum seu implantatum Adamo, qui creatus fuit ad ima-
  12. einem Deiu fieri posset, (led probandum erac factum fuisse, non tancum fieri posse,) fieri pos-
  13. set inquitu ut hoc edoceatur continue ab Adamo, in pus familiis, de Patre in Filium, ad
  14. abrahamum usque. Ac inquam, Cum L ex de Sabbato (liqua cum Fuerit) sic L ex Positiva-
  15. (non Naturalis;) non praelumendum est eam tuise Adami Naturae insitam. Veinde, pro-
  16. bandum item erat, hanc Adamo datam, adhue Innocenti; anrequam (laptu (uo) hanc ima-
  17. einem obliteraverat. Notandum certio, hanc de Patre in Filium Traditionem, id esle cur
  18. ille perpetuo Reclamat, quodque repudiat ut rem nullius Authoritatis, ee cui nullarenns
  19. fidendum elt. Norallet quarco; Legem de Matrimonio, tam antiquam tuilte, si non et an-
  20. eiquiorem, quam praesumi porest haec de Sabbato, (Gen. T. 27. Gen. 5. T, 2.) cujus Teno-
  21. rem hunc fuiste, docet iple Inquis. p. 62. quod FIi Duo sint una caro; non, hi tres, quatu-
  22. or, aut quinque: Num inde concludamns, Ibrabamum (qui omnia praecepta es leges Det
  23. observavit non incresum esse ad Lacarem: Idemque de Facobo, aliisque. Ouin et ipse
  24. nobis indicat, Pravaluisse Polyeamiam, à Lamecho ad Malachiam usque; etiam in mulios
  25. qui erant in Feclesia minentes. (Per annos, ipso numerance, 2480.) Inquis. P. 62. Ne
  26. liori iBICUE AEGUMENIO (quam quod CranE boni viri) OpUS eraE, quo probet conrinuam ob.
  27. ferrationem Sabbati.
  28. Fetum Fabernaculorum pars erat Divini cultus Instituri; erarque David Vir Dius
  29. secundum cor ipsius Dei, praeterquam in nesotio Vria: Num inde sequetur, Davidem ob
  30. servasse Festum Tabernaculorum Neuriquam. Nam dilerte dicitur Vehem. 8. 17. jam inde
  31. a diebus festua filii Nunis, ad ipsum usque diem, id factum non fuisse. Ouod nocat ip(C
  32. Inquis. P. 63. per annos quali Mille, iplo ibidem computance.
  33. Notatque (ibidem) Mandara violari posse; magnaque e clara Officia omitti, in. Psclesia
  34. lonso tempore e generaliter; magnaque peccata perpetrari.
  35. Acque, de Sabbaro Speciarim, Seprimi diei Sabbatum per multos annos tum ante Capri
  36. vitatem Babilonisam, tum durante Caprivitate, in diem Mercatus transiisse. Vc non mi-
  37. rum lic, siquando iplius dici incesserit tatalis oblivio.
  38. Meliori isitur Argumento opus elt, quo probetur Ibrahamum observasse Sabbatum, quam
  39. quod tueric Vir pius. Pieri enim omnino potelt, ut vel non fuerit incumbens officium:
  40. vel, ica jam olim fueric replectum, ut nesciretur, nec seiri posset, quis lit ipse dies ordine
  41. Seprimus in concinua serie ab Orbe primum condito. Fir quidem de eo ipso die (non de
  42. Sabbato aliquo hebdomadatim obserrando) contendie hic Scriptor.
  43. Seara Fvidentia, est (inquit Repl. D. TT.) ab F XOd. 5. 5. cui per tres paginas infistit.
  44. Cujus summa, haec elt. Ouando Moses _ Paron petebant a Pharaone, uE permitteret TCrae-
  45. liris ire itinere tridui in desertum ut sacrisicarent Domino: Respondet P haraoh, Quare abstra-
  46. biris populum hunc ab oxeribus suis: Fn multus est hie populus; Cur (histibattem) C’essare
  47. facitis eos ab operibus suis. HIoc est, inquit hie Scriptor, Sabbatixare facitis: nempe quia
  48. Fistbattem (cessare facitis) deriratur à Verbo Shabath, (guiescere aut cessare:) unde
  49. eandem dictum est Sabbatum, ergo omnis cessatio putanda sit Sabbaticatio. Solebant ieitur
  50. (inquit) Dciescere, hoc est Sabbarixare, idque sineulis Seprimanis, ec quidem Fodem prae
  51. eise die qui erat continue septimus à prima Creatione. Sic urique (Gratis) suspicatur. Quod
  52. quam coactum (c, nemo non videar; acque, ex modo dictis, oltentum est.
  53. Si Moses e Aaron a Pharaone periissent, ur sineulis Septiduis liceret Tsractitis vacare ab
  54. operibus uno aie; toret hoc probabile argumentum, oblerrandum tore Sabbatum, saltem
  55. de futuro; sed, obserracum Fuisse de praeterito (quod est de quo quaeritur) ne quidem hoc
  56. intinuaret; multominus, Ouoto Sepcidui dic, hoc tuerie; pura, an eo ipto (ee non alio
  57. quo Foret septimus in continua ordine ab Orbe primum condito, quod, credo, (cum cemporis non
  58. innocuisse.) Obi aurem id tancum petitur, ue liceret, itinere tridui in desertum facto, sacri-
  59. ficare Domino; Eequid hoc est ad Flebdomadale Sabbatum)
  60. Dum vero urget (RepI. P. 12.) quod sic jistobattem in Conjusatione Fliphit (quali in
  61. hoc lateret mphatis aliqua;) in eadem ipla Conjugatione habetur id iplum Verbum
  62. Prov. 18, 28. Contentiones Cessare facit Sors, (sed non Sabbatizare.) Tremque Neh. 4. 2Y.
  63. F20s. F. 4. 2 CBrOn. 16.5. FNod. 22. 25. F 2Ck. 34. 35. Locis ante citatis; (ne plura nomi-
  64. nem; ) ubi nihil de Sabbaco quis Tuspicetur.
  65. Dumone ai Non est dictu difficile; et Non est difficile imaginatu; (sed est probatit
  66. disticile,) quod, per Festum Jehova Celebrandum, intellexerint Sabbatum; haec est mera
  67. conjectura, nullo fundamine mina.

Cite

[Quo Continentur Claudii Ptolemaei, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunae, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Graece & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolae nonnullae, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quaedam Miscellanea] Quo Continentur Claudii Ptolemæi, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunæ, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Græce & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolæ nonnullæ, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quædam Miscellanea, fol. 419. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/867984570:1177?run=74