Christian Thomas Entbietet der Studirenden Jugend In Halle Seinen Gruß und Dienste/ Und eröffnet Ihnen in einer öffentlichen Lection sein Vorhaben/ wie er künfftig Seine Lehr-Art einzurichten/ auch über die Kirchen-Historie, die Morale, die Historiam Iuris Romano-Germanici, die Institutiones Iustiniani und den Process publice zu lesen gesonnen sey, fol. -
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- muthiger seun miro, Durch Die ereantnuB sciner
- selbst in Die mabre siluoheit uno ZBcisbeit ein
- Zugeben, uno ein olitetlic eo uno vergnuotet
- Rebensu fubren, auch so lange damit concinui-
- re alder selbst ertennen wiro solches benothio
- Getsu senn. Zon Denen Ermen verlange ict
- Dar nichto. Dle Seichen uno Vornehmen
- sollen Die erste Probe Dionat mir Das jenige
- fahlen, mas ie miebibherFur ein GalbeoSabC
- pro informatione privacis sima zu 3al len gesonnen
- gelvesen; Die librige Deit aber soll et in Est.
- Ter ZBiutube stebsen, mir nach Shren eigenen
- ErEameniis zu geben, 10a8 ie selbst schaben
- merden, dabieh mit meimer Preue und Sleit
- verdienet, und s Vermogen dulabt.
- Damit Theaber Desto mehr ertennen mo-
- dets DaB ich nicht Cuer Delo noch mein elgen
- Interesse Bierinnen sucheroder unter Diesem DOrt
- Schlageinigen Sieid oder Faulheit zu bedecten
- trachte; O0 willich geliebis Oott Den ion
- tagnach Frinicatis anfangen, zwol tunden
- DieDBoche Durch publice lber solche Dingerdie
- ich Cuch fir bocs nuslich su seun erachret su
- Concroversien veroe ich cractiren, sendern nue
- Das ienige beriibren, Was ein jeder scudiosus
- lesen: Scemlicb Montags, Dtenstags, und
- Philosophiae Nedicinae, Furis, ja ein jeder Eayet
- SitmochS Fuheumb 7. Uhruber Die sirchen.
- Sistories uno umb rr. UGruber Die Historiam
- Furis Romano. Germanici, und Die Insticuriones
- fustiniani. Donnerstags, Frevtag8 uno Oon
- Der Deo Chrislichen Sabmens nicht offena
- bahelich unrourdis seonwillavissen mus. Esch
- verde auch Feine voutommliche sirchen- Sdisto.
- habends Frubeumb7. Ulbruber Diceraxin Philo-
- Sophiae Moralis, und umb Fr. Ibr iberden Civit
- Process.
- rie dictiren. Pondernben dem, mas allbereit
- Deutlich in Der Dibet pehet s oder von Denen
- Historicis ausfulielich beschrieben morden mict
- per Discursum beziebien, und daraus turhe no
- merctungen Beraus ziehen Deren Summarischen
- Cnnha(t ich Dann meinen auditoribus du dicti-
- ren gesonnenbin, Damit ie den sien der
- Lectionen allereit sur Repetition fie sic) haben,
- auch Gedermann sehenmoges wasict proficiret
- auffDaB alle ungleiche oder verdechrige Det
- Dancken Desto eber nachbleiben Fonnen. Uno
- werde ich micti Bierber befeisigen, das binnen
- Gabreo Frist, ob 6DAwill, ies Die Fistoriam
- Veteris Lestamenti um wenigsen absolvire, auet
- Die santessistoria usque au rempora reforma-
- tionis binnen zwenen Gabren hinauo sebracht
- verde. Denn Die nact) Der Reformation enta
- standenen Scbismata und elenden Zeiren1 vera
- Dienen ein santes Sabir absonderlich.
- as Die Historiam Turis betrisfe, binicb
- gesonnen, aus fovielen aucoribus, die allbereit
- Historiam Furis Romani seschrieben, Sanh Pues
- Be Theses zu excerpirens uno beu einerjedmeden
- duveisen, was durch den Retomahrenden
- Banctund Otreit, Der in Der RomischenRepu-
- blic zwischen dem gemeinen Vobel uno dem
- In der sirchen. Sistorie merde ich Peinen Stasu Som geroesen uno hernach dures die
- gewissen aucorem ertlabrens sondern etvasves. verteuffelte (o genante Ctaats raison des Aueu.
- nigeo in die Federdictiren und Dariber discuri. stis Tiberii, un anderer imperacorum fiie ein gro(+
- ren. Doch Fonnen die jenigen, Die sict daru
- ses C lend in Die Turisprudenz eingesiilicet, uno
- praepariren wollen, suforderst Die Dibel, her. Dieselbige Dadurch exsehcectlich vervieret wor
- nacs Sulpirium Severum, oder Das Compendium Den; Undoie meder das Edictum perpetuum,
- ustoriae Ecclestasticae Cothanum, oder ein ander noch Die 3. Codices vor dem fustiniano, am al
- systemaDaben lesen. Edverdevon erichas., lervenigsen aber Deo Justiniani und Tribonia-
- FungderDBelt anfangen, und mich bemiiben,
- Dureh Furhe Observationes haupesacblict Da
- rauf su restectiren: Dab von nfang Der ZBelt
- ni sen SleiB (ob es wohl vielleiche von (5B.
- nen mag sut gemeinet gewesen seun, ulango
- lie gemesen, Diese Vermimcuno auszuhebent
- bis aus unsere Zeiten, Dievabre Sceligion in sondeen vielmehe Dieselbe duret diese remedia
- einem demuchigen uno einfallisen silauben versehlimmert morden. Sernact ill ict zei
- Sibttlicher Seheimnusse uno in einem heiligen gen, in wassir einen guten, oder Dochrummes
- Deben bestanden; Dab Piebe, Oansremuth niosen ertraglichen 3ustand Die D eutsebe Tu-
- uno Drabioteie alleseit die Claubigen; SaB risprudenz, ebe das Stomische eche in
- undUibermuth aber nebst schanolichen Pusten, Peut schland betand morden, gestanden, vie
- allezeit Die Unolaubisen und Reter eingenom nach einfubrung desselbigen immer eine Ber
- men; 2Bie man Den Unterscheid Der SEatur
- undOnade, ingleichen auch des Ulten und
- wireung nach der andern erfolget, uno nun
- mehro Die (o genandre Nomiseh. eutsehe fu
- Seven Festamento wohl in acht zunebmen risprudenz in (o einen miserablen Zustand
- Babe?D ab aus Vermischuns Dieser benden gesehet worden, Dab eo unmoolict esti DaB
- Bochsnothigen Unterscheide alle sectenund sie. Duret enschliche ittel diesem Clend ge
- heregen enistanden U. P. W. Peine Theolosische Bolssen merden conne 1 und also alle acI:
- Ichla:
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Christian Thomas Entbietet der Studirenden Jugend In Halle Seinen Gruß und Dienste/ Und eröffnet Ihnen in einer öffentlichen Lection sein Vorhaben/ wie er künfftig Seine Lehr-Art einzurichten/ auch über die Kirchen-Historie, die Morale, die Historiam Iuris Romano-Germanici, die Institutiones Iustiniani und den Process publice zu lesen gesonnen sey, fol. - . Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/875121012:0012?run=74