Traité Du Libre, Et Du Volontaire, fol. 121
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- D OV PE IT.
- =Z. V
- autant impossible de donner P’etre dce
- qui a deja l’être, que de tuerun hom-
- memort, ou d’oter la rie à quin’a déja
- plus de ric. Ilsne sçauroient aussi dire
- que Dicu ne produilerien de la boule,
- ou dans la boule que le scul moure.
- ment; car il n’y a Philolophe quine
- cache quede mourement n’est pas un
- etre, mais une manière d’étre, c’est à
- dire que ce n’est que la boulemêmen
- entant qu’elle est d’une certainc a-
- niére qu’on appelle être en moure.
- ment, ex qu’ainsi a proprement parler
- le mourement n’est point produit, ou
- ne peut point scul etre le terme de l’a-
- ction de Dicu. Ouc diront-ils donc,
- que Dieu produit le mourement cu
- poustant la boule: mais s’il (uffit que
- le mourement loit produit dans la
- Boule, que la boule loit poussée, il me
- Semble qu’il sera bien plus naturet, et
- bien plus aisé à conceroir la chole par
- lepoussement, e par l’impetuolite de
- la boule qui la choquera, et qui etant
- une substance materielle ne poura
- point la penctrer comme pouroit faire
- une substance immaterielle. La chosc
- est encore autant ou plus inconcerable
- a l’égard des Sens, ec de l’entende
- mene.
Cite
Traité Du Libre, Et Du Volontaire, fol. 121. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/889780803:0123?run=74