LBr. 67 · Bierling, fol. 52r
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.91.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 53v); this page is its right half.
The machine reads it as
- vel
- (1) In Homine est spiritus, anima, et corpus; seu Mens, Ratio, caros sensus.
- Mens iccellisit superiora considerat, um aequalia, sensus inferiora
- Mundi tres, divinus, Angelicus, sensibilis. Mundus superior eminenter continet
- inferiora. Inferior est umbra superioris. Augelus omnem mundum spect inferiorem
- ivis in sese habet spiritualiter, ut exhribere etiam possit si velit) Deus, isecontinet
- omnia in uno, et ad hoc unum omnia tendunt, hoc est summum omnium bonum
- Bonum est veri internum quod est verum, quod nobis proflurt ex nobis, et
- poussumfalsi nominis bonum.
- go
- et externum, externum illud est deruiaept
- internum profluit ex nobis, externum fortuna dici potest
- illaes
- ec in potestite est
- 2) Bona particularia ft, sunt fontr corporis, ingenii
- oxterna
- eaque vel a natura vel studio, vel casu aecquiruntur possunt tamen omnia
- certo sensu fortuita dici. quq et veniunt a coelo, (id est universali corporum
- Cursu) et ut dantura casu, sic et ab eo cnferuntur
- (3) Homo terrenus est ex hoc mundo seu limo. un de peniat a coelo seu
- fortuna; homines dum student fortunae plnis, servos se faciunt coeli
- iturando
- trali
- torquentur. Sed pars hominis immortalis debet fato praedomi–
- astrorum seu easus
- nari, fato erudent seu corporeis impressionibus a dominari.
- fato sapientia major. (qui itu partem immortalem sui cogitant,
- habent
- et augelos agnoscunt fratres, et Deum patrem, et conpora servos
- manta corpus servum). Nam mam pars nostri melior ut
- angelica ad imaginem Dei creata est qui ehis contemplandis
- sese exercent, et aeterna versant, animo a sensibus abducto corporeo
- contagio eximuntur, et astris dominantur, sub pedibusque vident
- () Moestitia aut laetitia ob aliquod novum inusi tatum oriuntur. Sed novam non est ut
- nubes et sidera coeli
- sed ut fortuna aut blandiatur aut recalcitret, nihil est novum
- neque ideo nis afficere debet sapientem. qui igtur astris
- por
- vel fortunae serviunt sciunt qualem dominum habent. Et tamen
- apuo homines fortunae impradenter fidentes infelicissimum genus
- infortumii est uille sutmana
- (5) Si personam fortunae demus posset ipsa queri de querelis
- nostris injustis. Quicquid enim dat robis, commodatum est tantum.
- ipsa nos a natura nudos de genetricis alvo fusos, suscipit, alit oraat.
- instruit, mox quae dedit sua naturali vicissitudine autert
- ineptum velle rem natura instabilem nostro arbitrio
- alligare, ut si coelum semper serenum vellemus, mare semper placitum
- (6) Omnes quaerimus summum bonum, sed diversis itineribus, quia veram ejus sedem nescimus,
- ut etrius qui domum se habere novit, sed invenire non potest.
- Est aliquid boni in honoribus, potentia, opibus voluptatibus, gloria
- Nam et summum bonum est potentissimum, et maxime.
- omnibus abundans et laetitia plenissimum, et dem
- nihil gloriosias.
- appolinus
- ndum
- hunc
- non assequantur nam semper egent, et curis agunt et custodibus
- opus habent, et custodiunt ipsos custodes. de indescelerati possunt esse
- locupletes; nec velliunt divitia sine multorum paupertate. Nascitur exius
- div
- su
- al
- etiam insolentia, quae est speciepi
- nC et quia relicque erumq qud
- id rtlatur
- rar aegrum, si quid male parte male colocita
- retinentum nec hostra sunt
- sunt majores. Quae igitur retinere
- Non qui parum habet, sed
- Avarus similis est tapi qui fructum
- Nemo gloriari debet isi de suo
- non possumus, nec nostra
- sunt cersenda
- jectum deglaticus ita in ventrem subito transm it, ntegrum sine gustu aut sensun transmibit, statim
- qui multum cupit, pauper est
- et scelera magis in propatulo poait
- (8) Similiter Honor etiam sceleratis obtingit, (rec tat virtulem, sed deberet imo rec indicat, etsi deberet.
- et
- iodicare. potentia, aut potentium familia ritas quam fluxa est
- pultos timet, qui a multis timetur. Itaque satellitio principes stipantur
- in si suaatumm rum agns am aire erti a
- et mores
- + cujus leges et
- tycamnidem sibi
- perferendo
- non int
- = et eo magi
- quo plura habent
- adquae tuenda indigent
- pluribus adhuc, unde
Cite
LBr. 67 · Bierling, fol. 52r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/DE-611-HS-358576:0103?run=74