LBr. 517 · LaCroze, fol. 103r
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- moris. de la ose
- 2 4a
- ay lu avec plaisir et pro fit vostre raité qui fat
- discours du parallele des Mahometans
- et des sociniens? Je ne m’etonne point du
- presgun e Espece
- orand progres du Mahometisme; C’est ta relagion
- depdersme joint à la croyance de
- naturelte puasque toute pure jointe dequelques faits et a lobleivation
- que Mahomet et ses sestateur dunt.
- actiques
- ossquelques si
- a querq solotntu
- tais qo reliyion satistat
- orebne comme laraide
- dncluna obligation d’avoir detruls et clracine
- l’paganisme dans heaucoup d’endroits du monde,
- et ce seroit un degré pour parven mener les peuples
- à la religion plus sublane in Christianisine, si ella
- que ques superstitions
- a religion Chrestienne estoit prechée comme, faut, et i les
- on peut dire de ld lberté des Vrabos auteurs
- e et de tous les p’aples ou t
- superstitions et haines de
- des mahoms s meloit
- qui n’estoient pas asser polices et ou l’estoit dificile ien
- hermanus et
- de penerier Il semble que le ’ultes des planetes a estos aihe
- nnea it c cteti da
- s obstacle
- Gueressit. ’e soit de même
- abicelle habiens
- isu qui
- Mais conversion des Homentes ne paroist pas acder bien seure; rout a pait atseurée, et ce
- apparemme
- ependan ragu
- ou n’a pas au moins ellevemblus lelo celle qui vous saves Monsieur que celle
- elle qui doit avoi procurée par Gregentius a tout l’ait d’une
- cppisats onverson
- fable piense. On raconte au contruime
- je me sonviens d’avoir
- n’a pas este bien de ces peuales t
- lu qu’un Roy des Hementes exercem des grandes cruantés
- sa
- contre les cMestiens de son pays s Roy
- pourlan faire
- chressie des Axumités u que nous appellons Abyssins,.
- qu
- dontapi passa la mer rouge avec une armée et eur ne soit lo que hop verituble
- cere je nedoute point que les persecutions horribles qu’on
- l’exercoit contre des chrestiens de l’Empire Romain sons pretexte
- de Nesterianisme et) Entychiamsine; ayent contribué
- beaucons à peupler lArabie des de chrestiens, et plus
- encor à affoiblus christianisne et à le rendre dieux dans les
- pays sientanx. Outre qu’il estoit deja charge de bien de saperstitions
- loes que Mahomet sceva ce qui et donnoit prise sur luy en bien
- des choles lorsque Mohomet s’eleva pour établir une religion qui approvoit de la Juifve, et
- eloiynoit pas entierement dque
- qui ne differoit de la juifve que par les sservations externes lomes et sestes mrgstianes
- vous remarques aussi foit bien que taute d’aavoir fos chrestianisme n’avoit
- non peut estre pas pris asse L racine dans l’trabie dus ces temps la
- parceue qu’on n’yavoit point alors de traduction de la sainte
- ceriture on Arabe et vous aves raison de juper qu’encor aujourdhuy
- ei nortonaires ersuneniere s use ureat e stidtistum
- consieur
- Fou vous fartes
- paroistre de beaucous
- derudition et
- augre de plusieurs
- Nations. On a
- oblination a e
- secte de la destrus
- let taines mal fomite es
- q hamu fonde e contr
- pous n’y metois secuion
Cite
LBr. 517 · LaCroze, fol. 103r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/DE-611-HS-855606:0205?run=74