LBr. 685 · Nicaise, fol. 113r
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- bonoce moys, affin que l’Esprit degrace soit en eux pour metrompor
- ouppour me faire justree sy je nesard par dans lerreur, en fiupries
- pour linterrert de laraison même qui en en perit, et qui a desoing.
- decce justifie, laperfection in devenve suspecte, il neque falloit par
- rant pour en Eloigner les phretiend lache et plainto deux même,
- Lamour des interr essé pour une source dillusioz et dimpieté abominalle
- oy a acc ontumé les et retiena soua prehente de scureté et deprecaut.
- a neshereter Dieu que par des potif de la beationde, et par internen
- oy desfand aux ames lesplua auuneers de scrvir dieu par ce jurmotis
- pour Eure mêmes
- par lequel oy auroit jasque jus soutaittes, que les pecheurs même
- reainsent de l’eur egarement, jeveur dine la bonte de Diu infeniment
- aimable, jescaia qu’on abuse du jur amour et desabonté, jescax
- que des hypocritnes sour des libeaux noms renvetse lhuangile, maia
- lesur amour nez en par moins laerfection dustriorianisme, etle
- pir detout le remedes, devouloir delsrraire lerftioses parfaites pour
- Empecher quoy ag abuse, Dieu scaura muur y pourvoir que lci
- hommet, humilliona nouu tai sonu nouu, et au licu derai sonner sur
- lorai soz, songiond a la faire. Peu er la faisant que nouce la desendr
- O
- re edas
- scere dana le silence que sira norre fovce Tisaia.
- Cexraict De la letore de Monsieur le fare deversailles
- Monsieur de eucaux.
- say vou jours esté dans ce sentiment, et Jemx Confirme plua
- que jamaiue, quon tres rarement parler des voy er mestiques. nego
- point écrire, eprouve roujours lerpersonnes quand elles simaginent
- y estre apselloes, cuibes egalement les deux extrimité de blâme
- e qu’oy ignone, ou de sroire atour esprit, et seperguader que sil est
- difficile de fonnoisvre et lair dertrauus de l’acgle, il ne l’on pade moine-
- de decouurir le nestiges du serpent sur la puire au enpressionde
- de l’Eeritaxe noud sont trop Commanis, et er apsamilieres pour nespade
- ’avoir remangue cello cy Le nessat point demos e pour
- rcassir que davoir une soumission respectucaso pour touter le
- decesiona de lEglize sur ut matier ea, et pour les or donnances de
- plastoco prelato, quiont depuio quelgaio annecs signale ler
- eles pour la pondamntation de slusieurs propositionao Harribles a de
- plasi eurs principes excerables qui renuersent rouvela dochrine de
- DEglise sur en matiarioo, et Intraisa les amen simpleto soac lespeucun
- C
Cite
LBr. 685 · Nicaise, fol. 113r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 79). https://leibnizlegible.com/page/DE-611-HS-860628:0225?run=79