LBr. 40 · Bayle, fol. 14r
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- le vons adresse i ma replique à la réponse
- de M. lbbe C. que von avés mise dans
- vos nouvelles afin que toutes les pieces du
- proces, s’y nouvent si vous le jugés a proposi
- je trune que qui marques d’emotion dans ca
- Comme je me fais un plaisir singu
- lier delire vos nouvelles de la republia
- des lettres qui sont osi plegantes et si
- instructives; j’y ay trouve dennierement
- une traduction assez juste de l’objection
- que j’avois faite à Messieurs les Carte
- reporse la reponse de M. l’Abtre, et des egpressin et 1 3st a
- J’ay un la reponse qu’on aooit a faite dan
- donne dans oos nonnelles tr ’à l’objection
- que j’ay faite sl’opinton des Cartesiens touchaut
- la quantité de mouvement, qui selon eux se voit
- tangions conserver la mêmen, je prends la liberte
- de vous adressen ma replique à fin que toutes les
- pieces du proces se trouvent consemble, si vous le
- juges à propos. Vyien Monde M il sembleq
- M laulem M. l’Abbe abando
- la quantité de mouvement et la force ne sont pas
- proportone Pay je demonstre que la quantité de
- mouvement et la force ne sont pas proportione lles
- inne à l’autre, en faisant voir que leux corps
- deme qui de ont une même force, ont une même
- Le journal de Leipzig; avec
- e M. lAbbé C. à cette, qu’on
- vous a envoyée plegantes de paris.
- dans vos chopuelles de la republiq
- comme fje me fais au
- plaiser singulier de lire vos douvelle
- de la republique des lettres qui
- sont si elegates et si instructives
- ipsiens dans
- cespomen de lacsiys Actes le
- outa, tapte e mounemont q
- oux se doit tousjes
- un exomple dans le que
- debaemuden scomne
- laquantité de monnement acquisé par le premioi
- quantulé n’ont pas une même quantité de Mouvement
- de la lauteur de quatre aunesaautre est double de celle qui a esse acquise par le second
- quant à la réponse de M. lAbbé C
- aus
- sçavoir un corps de 4 livres qui
- me. Et de la je tire c’ette consequence, que
- Dieu peut conserver la même force que
- conserver la même quantité de mouvement
- repond à cela M. temble Viniet il accorde toutes
- patmissas Modce Et en un mot il mo ceit
- te semble di j’ayj’ay de la peine à la compande reduire
- atelioren rediger à quelque chose de preais
- XM. lAbbe, C. qui se
- pieul caie e l repontam t melles
- que Messieurs les Cartescens
- teniblent abagonumer laplogique uno peripatetciens
- sçau pus si ervy pas
- sera en son propis
- semble de restrein de les
- et si M l’Aobe les fait,
- achines valyaires regarde les puissances sochiones, lieu que non objeplion parle du mouvement
- ldit que le principe des cartescens Touchant les 5
- principe des Cartesiens
- des paroles sont lieu obseures mait
- t blen eloignées de la constame a vent i
- dire, que le principe des Cartesiens, me n’appartient
- quio de la conservation de la même quantite a
- ugaires et puissanes
- mage se et ila
- ans le cas eon c’est juste ment ce que je veux
- ause gagnée sit mais sil versil ne veul pas
- steres principe dex cette restriction
- spo
- les cinq machiinis vulgaires
- regarde les puissances soc nones comme ilaventfaite
- si mon objection estoint estoit dans le cas
- des enq machines vulgaires; j’auois remar ou j’avois dit expressement
- reussit ce qe ameme este l’occasion
- Car soit que les empsait
- leur principe ans sans de entendoient
- ou comme si les artesiens avoient
- seul cas des puissances isochroues
- ux qui pretendent qu’il n’y a trici de pplus univerée
- dans la nrture. cela me fuit douter si M. l’bbe
- est partesien vec connoissance de cause. Et si l’avis qu’il
- vent que j’ay donné aux cartesiens a esté se tout à
- a esté donné est toybin fait camtile au moins, y son égard.
- juges Monpieur, si c’est bien pousieur Abbe
- cartesien, eileroito dpro e preme puon
- Cela me fait douter si M. l’Abbe est t
- et (’illest, mon avis n n’aura pas este donne à contretempse.
- de cause. la mee quantit s hat
- sçavois qu’il taudroit l’estre avec connoissance
- a tu nde ppi ite de mollate
- que j’avoit faite ue
- et puissances sociones, que pour les aueres
- ( no contiste
- effect dela puissanensochn
- este egat sovent conlts
- ou longs égaux on jnegaux
- ils veuillent que tousjours
- au bout de ces temps il se
- etrouve autant dferee
- (c’est à dire se lon eux autant
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LBr. 40 · Bayle, fol. 14r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/DE-611-HS-957394:0027?run=74