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LBr. 178 · Coste, fol. 4r

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  1. de vostre que vous nous aves donné en Françors,
  2. Auteur Livre (a grande raison de dr
  3. demander à M. Norris, ce qu’il entend lors qu’il lors qu’il dit
  4. que nous ne devons desirer que Dieu. se lon moy desirer Dieu
  5. n’est ne peut estre autre chose que de jouir de sa veue, ou de la
  6. connoissance de ses perfections telle qu’il faut pour en estré penetré
  7. et perfectionné. Et cela se rapporte issey à ce qui se dit pay. 47. de vostre ouvrage
  8. ou l’on tombe entierement dans mon sens et dans mes principes
  9. sans peutestre les avoir posés.
  10. il semble q’aussi que
  11. la distinction de M. Norris qui ne veut pas qu’on recerche
  12. desire les creatures comme des biens, mais qu’on les recherche
  13. pour quelques besoins, est assez semblable aux rafinement des
  14. stoiciens qui e n’accordoient pas que la volopte estoit un bien,
  15. et qui la douleur estoit un mali mais qui ne laissoient pas
  16. de trouver apropos qu’on cherchât l’un, et qu’un fuist l’autre
  17. Lor pour ce qui est de l’Expression de la ste Ecrture, quivent,
  18. dire e
  19. on peut
  20. eme tout aus
  21. Aque l’amour de dier fdit luy seul toute nostre felicite; et que tous le resre
  22. qy on aime Dieu de tout so
  23. possible d’y arriver dans la practique. Et il seusoit que qu’il
  24. Un esprit qui exuisane s’acconstume d’enoisaget ainst les biens
  25. de la terre de n’envisager les biens de la terre, que comme des
  26. ourages decteu
  27. c
  28. moyens propres à connoistre et aimer, Dieu, et à le faire connoistre le suinrel exem
  29. d hostncares
  30. et aimer par d’autres, n’aura point beson du secours d’une retraite entiere contre les charmes depereatures
  31. eatiere, quelque opinion qu’il ait du systeme des causes occasionnelles et n’aun point besoin de saivre
  32. et il mesurera son habitude avec les creatures par la force
  33. de Mais le plaisir
  34. de l le vostre Liure m’a emporté au delu presqu’au
  35. delà des bornes d’une lettre. Je finis donc et vous suppliant
  36. de marquer mes respects à Myladus Masham, je puis
  37. avec zele
  38. Monsieur
  39. Hanover ce juillet , 70b
  40. termes apporpries. d’adtes, en partant de l’Amour se nous mêmes, danste la Ame letre qu’il a ecritiau p. Lami au sujet de cette contestation
  41. d’obterir cela
  42. ne do desant estre menagéses en sorte, qu’ils y servent autant qu’il est possible d’obten de l’oblenir
  43. toutes les autres affections ne doivent estre men doivent et
  44. qu’il a d’en bien uler
  45. manier
  46. ordinarement
  47. vostre
  48. voulor
  49. Il fant que l’Amour de ieu
  50. ne surpasse pa seulement
  51. mais qu’il renfarnememe
  52. tout autre amour bien
  53. ordonne, puisquel’Anour
  54. divin
  55. et pudessus
  56. arde ut et par
  57. deque tout autre
  58. aident
  59. plus qu’on amontres
  60. et les merveilles des
  61. de suiare l’exemple
  62. d’eraste on d’Aristarque
  63. introduits dans les Conver
  64. sations Chrestiennes,
  65. ou de ser se senir
  66. Lerbuiz

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LBr. 178 · Coste, fol. 4r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 87). https://leibnizlegible.com/page/DE-611-HS-958566:0007?run=87