LBr. 178 · Coste, fol. 13r
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- ab
- cette liberte qu’il avoit d’examiner ces qui pourroit saroir
- ruellement veritablement à son bonheur le jette dans
- l’egarement, sont ce qui s’ensuit de la doit êhe attribue a
- sou propre choix. N’avoit la pouvoir de suspendre sa déter-
- mination: ce porvoir lui avoit eté dorne afin qu’il put
- examiner, prondie soin de sa propre felicité X voir de
- ne pas se homper soi- même: il ne pouvoit point juges
- qu’il valut mieux etre tompé que de ne l’etre pas, dans
- C
- un point d’une si haute consec importance qui le touche
- de si pres.
- Ce que nous avons dit jusqu’ici peut encore nous faire voir
- la raison pourquoi sc. ces derniers mol doivent etre mis
- à la place de ceux- ci qui dans l’Impoimé commeucent le
- 5. 56. Ce que je viens de dire suffit pour montrer
- comment.
- Pag. 335. après les derniert mots du 5.72. qui finissent la
- page, ajouter, Je sai que certaines gens font consister
- la Liberte dans une certaine Indifference de l’Homme, antecedente
- à la determination de sa volonte. Je souhoitarois que ceur qui fait
- tant de fonds sur cette Indifference antecedente, comme ils parlent
- nous cussent dit nettement, si catte Indifference qu’ils supposent, precede
- la connoissanco le jugement de l’Entendement, aussi bien que la
- nt de la Volonté; car il est bien mal-aisé de la placer entre
- determination,
- ces deux termes, je veux dive immadiatement apres le jugement de
- l’Entondemant avant la determination de la volone, parce qua
- la determination de la Volonté suit immedialement le jugement
- de l’Entendement. Et d’aillems placer la Liberte dans une
- indisferance qui proceder la peuseco + co pugemrent de l’entendenon,
Cite
LBr. 178 · Coste, fol. 13r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 87). https://leibnizlegible.com/page/DE-611-HS-958566:0025?run=87