Leibniz Legible

Machine transcription of the Leibniz Nachlass

Search the Nachlass

LBr. 57, 1 · Bernoulli, Joh., fol. 314v

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.97.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

The machine reads it as

  1. et si
  2. id
  3. et
  4. dubitari potest an detur motus celerrunus Io suspecta erit possibilitas Eutis
  5. perfectissimi seu realissimi apud eos, qui considerabunt impossibilem esse celeritatem
  6. maximam.Imo posito Ente, ex vestris definitionibus realissimo
  7. seu perfectissimo, consequitur etiam celeritas summa; nam tale Ens e omnes
  8. continebit reci e(formaliter aut eminenter) rulitatis gradus adeoque si celentatem
  9. producet, non poterit n producere eas tantum celeritates quibus
  10. majores sine perfectiores concipi, possint. Ergo posito Ente realissimo quale vos statuitis
  11. (nempe maxima celeritas
  12. sequitur impossibile, quare et Ens pestrum perfecti simum impossibile est. Vides quam
  13. non omnia sit solida, quae talia prima fronte videntur. Breviter conclurum argumentum
  14. quicquid consinet (omnes perfectiones sine cujuslibet realitatis gradus, id etiam continet gunds
  15. formaliter vel emineaster
  16. (nam celeritas est quaedam realitas,. Quod autem continet
  17. motum celerrimum
  18. om id est impossibile (quia maxima celeritas implicat
  19. motum celerrimum
  20. contradictionem.) Ergo Eas quod continet omnes perfectiones imposibile est. Si scilicet vox
  21. perfectionis oestro sensu sumatur. Eidest fortasse ullam extarer leritete
  22. in mlonde, qua oextet lalia ; negarit non potest plus perfectionis
  23. seu realitatis esse in corpore aliquo celericir b quam
  24. in aequali tardiore, itaque si datur Ens perfectissimum vestro sensu, i
  25. quod perfectissimo etiam modo operatur; non poterit dici cur non ab eo major celeritas
  26. producta sit in corpore aliquo dato, quam qualis in eo reperitur de facto. Unde
  27. colligo longe aliter accipi debere Eus perfectissimum, ne scilicet contradictionem implicet
  28. de nec illud concedo quod ex sua Entis perfectissimi notione duxit Cartesius, materiam omnes formas
  29. successitte accipere Fateor hac a me scribi paulo confusius hoc loco, scio tamen à te facillime
  30. intelligi. Ais se in Cartitio improbare, quod non procedit per ad aequatas notiones, puras enim
  31. non tradidisse adaequatum Dei conceptum, ideoque non potuisse omnia ex eo ducere. Sed ego non satis
  32. intelligo quid intelligas per conceptum adaequatum. Nosti enim omnem conceptum qui proprietatem
  33. reciprocam involvit, esse talem, ut omnia ex eo duci queant, quanquam non sempex
  34. aqualiae facilitate. Adaquatissima tibi videtur definitio Dei, quod sit substantia absolute infinita.
  35. su bstantiam autam deficuis, rem quae in se est, vel quae per se concisitur. infinitum autem intelligis
  36. illimitatum. vellem primum explices quid sit esse in liquo: neque enim id satis intelligo, quanquam probe intelligam
  37. te efinitur
  38. quid si per se concipi. Inferr quod sit in nullo alio, id nec ab alio terminari, adeoque esse illimitatum,
  39. in alio idem est quod circumscribi quibusdam terminis, valida est ratiocinatio tua, quod substantia sit
  40. illimitata. Verum hinc non sequitur quod eadem sit substantia extensa et cogitans, seu quod res absolute
  41. illimata omnia habeat attributa. Quoniam dubitari potest an non res absolute illimitata implicet
  42. contradictionem. Optime capio extensionem absolute sumtam non implicare contradictionem, imo esse
  43. necessariam; sed realitatem absolute suntam non implicare nom ante Patebit, quam ubi ostensum ert
  44. realitatem considerari posse ut quiddam houm geneum,

Cite

LBr. 57, 1 · Bernoulli, Joh., fol. 314v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/DE-611-HS-958803:0630?run=74