LBr. 227 · Eckhard, A., fol. 18v
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.94.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 19r); this page is its left half.
The machine reads it as
- Dominis melius, rusticis pejus, quam si non existerent. Videta
- eroo existentia non este per se meltor nod existentia
- Eterum Eo bonum et melius semis in alio sensu, qua
- e00, nempe pho eo, quod alteritioniem est, seb velicis
- Dua in re Nibi placie non resuono. At omnes Meta
- phystei vocabulum boni, quando omne eni bonum ett
- dieuent, in sensa a Tuo londe diversistimo, et eoquidem
- quem sapiur dixi, adhibent. Duud conitudis existentia
- non este per se meliorem non existentia, hac ex prapi
- Eis Crferristron passe artotron, sed illud solum: Ervos
- ese
- autem quomodo lapidi cletur uni reit scepe meliue, aliam rem, a qua damno
- et invommodo afficitur, non existere, qu’ain existere
- quemadmodum ustiois sailicet melius escet, cervos
- non existere, quain existere. Quud nemo ncoat. Eadem
- ratio est cetenorumexemplorum. Et covita amalo
- quam ratio Tua,id quod vis plane non concludat
- Oicia enim muribus malum est feler existere, et rust
- eis cervos, inde infeehi posse putas: Epvo exsteptia
- per se non est melior non existentia. Quare eroo non
- eadem ratione ex eo, quod phominiburs feles existere
- bonum est, et dominis cervoi, contrarium infers
- Ervo existentia per se melior est non existentila. Can
- unim sequitur, sequitur et alterum.
- 2C
- Atgu ita satii supergu jam explicatum esse arbi
- frur, an et qua ratione existentia sit persectio. Veni
- ad alterum visarus
- Utrum ens perfectissimum implic et contradictionem
- Aroumentum merem, quo probavi ens perfectissinium
- contradictionem non inuolv ere, recte rediois in syllo
- etsinos. Dubitas autem de majore et minore prosilo
- iismi, itaque explicas Tuam sententiam:
- Conceptus entir non participantis de non ente d
- inuolvit, unum este, altetum nihil non este seu omne
- esse quare non possum concedere euem este sims licisen
- mumm compositers enim est ex his duobus; quasan
- sint compatibilia, maona quastio est. Ompossibile en
- videtur dari ens, quod sit ompia, de tali eniom ente dii.
- poterit, illad esce e, item illud escene, quod puto non
- admilles.
- Di talis esset conceptus Entis perfertistimi qualea
- ahio facit, ille non solum estet composituus, sed ita
- etiam compositus, ut maois composstus este non posse
- innumeraque contineret se invicem tollentia. Vis eni
- comcepet
- perse meliorem intelligo,
- id est per se cum ratione
- optabiliorem, non video
- optabilis sit existentia,
- Ratiocinatio mea non exer
- petita fuit sed ex natum
- optabilitatis; optabilem
- autem existentiam suam
- altenamque esse non nisi
- telligenti, et modo majoribus
- malis non compensetur
- cessante autem compensae
- et posito statu in differenti
- optabilius erit in telligenti, existere
- vam non existere, sed non
- lapidi. Ergo existentia,
- se non est res optabilis,
- sed lius seusus.
- scilicet quoad diversas
- essentio sua partes.
Cite
LBr. 227 · Eckhard, A., fol. 18v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 92). https://leibnizlegible.com/page/DE-611-HS-960119:0036?run=92