LBr. 275 · Fontenelle, fol. 13r
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- C
- qu’il y a la qualquochoro d’arbirraire qui me fait de la geire
- et que peutiere par des consequences pourroit faire tor aue
- Terires qeomeiniques. si cet Loix sont dicerminces par la na
- ture des Corps a etre relles, il y a donc cnire elles et laa
- ture des Corps quaque rappoir que nous échane, ce si nous
- le connoissions les, on du mouvement ne nous conauirvient
- ne astairement a run d’immavoriae. il me semble ques selon
- voero idae i’it absolument la premiere pavie du Dicemme
- qu’il faut soucorr, mais elle a bien des diffccileus, si cet sois due
- mouuement sont arbieraires, qui m’assure qu’elles soient qe
- nerales? il y en aura ici d’une facon, ailleurs diurae autre
- ainsi parce que la constraction d’un Amimal est arbieraire,
- il ya differentes construetions d Ainmaue. ce qui est naecetsaire
- est géneral, cela est incorvestable, mais en proposition naga
- tice me paroist vrage aussi, que ce qui n’elt voinit necestat
- re n’est point genéral. pour quoi l’erre infiniment suge
- aura tiil, enere deux osolles de soix égules par elles memar,
- preseré absolument les unes aux auores? pour quoi nos pas
- employer toutes, ou insemible, ou reparement s’il le fuloes? ad
- bien de la pene a croire qu’ence genre la tout ce qu est
- possible n’eaiste. l’Ouurate Du souver aire l’uurier exsera
- plus nolle et plus meagnosique. enfin llfvsence de Dieu quii
- renferme toutes les accores etserces etant necessaure ;ce crvirvis
- 2
Cite
LBr. 275 · Fontenelle, fol. 13r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/DE-611-HS-971276:0029?run=74