LBr. 439 · Jablonski, D.E., fol. 153v
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- aus geraeiste Maste in dero zofsapelle einzu fuhaen, odeo Weenigstend
- ab da veon ambequemstenshemet, Gugeceißse zeitn darum zu gebrauch denn
- ec
- Maeril die hohen trsonn digheb hurbanses ausoro Zeritel in fugland anit der fagli
- gten krirche communiciaeen hauredn wnnnsie alda Waru; it Gatters drogestalt
- em
- steme spaenhrighrit.
- fsware ingraeicsen gar nist uothius sich in allen dingiszu braliu
- E
- Se
- audra fuglicso Ziturgi, und die ber dro fuglichus kirgen gebramzluh Ritus zu
- C
- biudu, sondean eeitue ronige, Mt dafur zn salten hrinet, das dee se remon
- und formularens brgs den fuglander, in etiaeab hublies, do houdtendie nach
- c
- (is
- beliebungu darium andereungue taeffen; satten aucs gaz nicht nothius ille
- die Morgessrinbenrsectiones alle doun, und fest Dage scha sagen zu
- lasten
- Ob anis teinc Mit alle Eugliss feceretaque Bo isum
- sast alterdings mit Hus fvangelichus demein 6 nobachten lassus
- weollen; Wwmieen sie alle in ero geilign schrif und deae Walten hierhus
- gebrans gegrundet, stundi zu dero belieben. Sine gleiche bergandnißt
- ei
- sate es mit dan fast und bet. Sagn. Die osbentliche gemeni berchte
- e
- D..
- die de riestre vorsant, und die Absolution die erstricht, ind auch de
- fuglandie is Unseaervangelissus gemein, und condler gar vos
- brebehalten taerodn. Dast man sich ben enx latung des eilign
- erbundnable aus die stuin invoraelasse und billius voz eime
- eruindeigunus in den augen des gossen gottes gehalten, der bey die sam soch-
- heilign sacrament rum sondrobare Myritunus amr Mraß und seines
- Idas rodt Brachen
- geiste vro stricht. Dolmende lencht, stmose als den sirch
- und siinstre- orrat, waerdii euigs fuhret Tarodu siemen Hrostandign
- s
- Mnutu aroraem. Uud nachdem deine konige, Mt sich so soch aeleucht eae.
- 7
- claret gohabt; felbst au rufere Evanghles caenisa, und auß Unsree griste
- sanden zu ctongsbecgzu communiciaeen, Waeenns man vereo gebranchlich brodel
- satte verichen Moleu( Mobeus man auch anzustehn seme gunn same Ursach
- grhabt:) Ab creroden din begdinem alleque kein bedenche einde onun. Immastri
- ancs die begrichnungus astien des stiners mit dem Zaichn deb Geilige erurs
- uremand nisi kallentham, dem dene gebranch fest in sirchn
- 6elaeust
- dip
- 9.
- Rlababeo dab glaubunba hrandiniß selbst fetaef, so sind fem
- 39 Artihel deae fuglistenciicche beszand und denen Lnhuren vor
- e
- cad ast
- aur atshaereben, daß sie si davon in Lehren nicht entfeaenone sollu,
- find anis also bervand, daß bii nicsto in fis haben, ib anhere Ebangelichu
- iAdq
- Oagoburus. Confession zu Heaerpreßten und in Heremeiden gehalten den
- dere ub ligues artigal ingystraenigu woerum reim bedencken sabu an
- in dem daaum theilo mit der augwargchu confession zugestinnnet wid
- thudes (gumahl in puncto Cultus) die Ronisse Misbhanche alleu
- aus in
- dem sate-
- chismo
- da
- a
- frreuais
Cite
LBr. 439 · Jablonski, D.E., fol. 153v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 377). https://leibnizlegible.com/page/DE-611-HS-974744:0304?run=377