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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 2, fol. 11v

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  1. celle determination nous y soit inconnue par rapport à l’avenir.
  2. Et toutes ces raisons de determination qui pa
  3. roissent differentes, concourent enfin comme
  4. des lignes à un même centre. Car la verité aliemen est rpredeterminée par le
  5. Cette idée mal’entendue de la Necessite, em
  6. ployée dans la pratique, a fait naicre ce que
  7. j appelle Fatum Durcicum, le desem à la Furgue;
  8. par re qu’on impute aux surcs de ne pas eri
  9. ter les dangers et de ne pas même quitter les
  10. lieux infectés de la peste; sur des raisonnemens,
  11. semblables à ceux qu’on rient de rapporter.
  12. Car ce qu’on appelle Fatum Stoicum, n’étoit
  13. pas si noir qu’on le fait, il ne detournoit pas
  14. les hommes du soin de leurs affaires, mais il
  15. tendoit à leur donner la tranauillité à l’egard
  16. des evenemens, par la consideration de la ne
  17. cessite, qui rend nos soucis et nos chagrins
  18. inutiles: en quoy ces Philosophes nes eloi
  19. gnoient pas entierement de la doctrine de Notre
  20. Seigneur, qui dissuadoit ces soucis par rappore
  21. au lendeman; en les comparant avec les peines
  22. nutiles que se donneroit un homme qui tra
  23. vailleroit à agrandir sa taille.
  24. Il’ est vray que les enseignement des Sto
  25. iciens iet peut-etre aussi de quelques Chi
  26. losophes celebres de notre tems) se bornans
  27. a cette necessité pretendue, ne peuvent donner
  28. qu’une Patrence forcée; au lien que Notre
  29. Seigneur inspire des pensées plus sublimes, et
  30. nous apprend même le moyen d’avoir du con
  31. tentement; lors qu’il nous asseure que Dieu
  32. parsaitement bon et sage, ayant som de tout,
  33. jusqu’à ne ponnt negliger un chereu de notre
  34. teste; notre confiance en luy dt estre entiere:
  35. de sorce que nous verrions, si nous etions capa
  36. bles de le comprendre, qu’il a pas même
  37. moyen de souharter rien de meilleur stant ab
  38. solument que pour nous) que ce qu’il fait.
  39. C’est comme si l’on disoit aux hommes: Faites
  40. votre devir, et soyés contents de ce quii en ac
  41. rivera, non seulement, par ce que vous ne sauriés
  42. de l’Evenement est
  43. causes; et Dieu la preetablit, en
  44. etablissant les causes
  45. = on a lieu detre content de
  46. ses ordonnances

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 2, fol. 11v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068272:0022?run=74