Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 2, fol. 13r
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- les differens degres de la necessité; et
- de faire voir que’il y en a qui ne fauroient
- nuire, comme ily en a d’autres qui ne
- .sans
- sauroient etre admissans donner lieu à de
- mauvaises consequences.
- Lvelques uns vont encor plus lom:
- ne se contentant pas de se serrir de la Me-
- cessite, pour prouver que la vertu et le vice
- ne font ny bien ny mal; ils ont la hardr
- esse de faire la Sirinité complice deleurs
- desordres, et ils imitent les anciens payens,
- qui attribuoient aux Dieux la cause de leurs
- crimes, comme si un Dieu les poussoit à mal
- faire. La Thilosophie des Chretiens, qui
- reconnoit mieux que celle des ancrens, la
- dependance des choses du premier Auteur, et
- son concours avec toutes les actions des
- créatures; a paru augmenter cet embarras.
- Qvelques habiles gens de notre tems en sont
- venus jusqu’a oter toute action aux lre
- atures: et Monsieur Bayle, qui donnoit un
- peu dans ce sentiment extraordinaire, s’en
- est serri pour relerer le dogme tombe des
- deux principes, ou de deux Dieux, l’un bon
- l’autre maurais; comme si ce dogme sa
- tis faisoit mieux aux difficuliés sur l’ori
- gine du mal; quoy que d’ailleurs il re
- connoisse que c’est un sentiment insourenalle, et
- que l’uniré du principe est fondee
- incontestablement en raisons a priori;
- Il en reut inferer que notre Kaison se
- confond, et ne sauroit satisfaire aux ob
- sections, et qu’on ne doit pas laisser pour
- cela de se tenir ferme aux dogmes revelés,
- du pretexte
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 2, fol. 13r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068272:0025?run=74