Leibniz Legible

Machine transcription of the Leibniz Nachlass

Search the Nachlass

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 2, fol. 14r

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.97.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 13v); this page is its right half.

The machine reads it as

  1. seulement par ce que cela luy plait, ou
  2. pour avoir le plaitsir de punce; et même
  3. qu’il pourroit prendre plaisir à affliger
  4. eternellement des in nocens, sans faire au
  5. cune injustice; parce gre personne n’a
  6. droit ou pouvoir de controller ses actions.
  7. Qvelqres uns meme sondalles, jusqu’à dire
  8. que Dieu en use effsectirement ainsi, et
  9. sous pretexte que nous sommes comme un
  10. rien par rappore à luy, ils nons compa,
  11. rent avec les vers de rerre, que les hommes
  12. ne se soucient point d’écraser en marchant;
  13. ou en géneral avec les animaux qui ne
  14. sont pas de notre espece, que nous ne nous
  15. faisons aucun scrupule de mal-traiter.
  16. Je crois que plusieurs personnes, d’ait
  17. leurs bien intentionées, donnent dans ces
  18. pensées, par ce qu’ils n’en connoissent
  19. pas assés les suites. Ils ne voyent pas gre
  20. c’est proprement détruire la justice de
  21. Dieu; car quelle notion assignetons nous
  22. à une telle espece de justice, qui n’a que
  23. Ca c’estadire, ou la l
  24. la volonté pour regle. si certe volonté
  25. point
  26. n’est pas dirigée par les regles du bien,
  27. est a
  28. ou s même etle portée directement au mal;
  29. a- moins que de recourir à cette definition
  30. Syrannigue de Thrasymaque ches Platon,
  31. qui disoit que juste n’est autre chose que
  32. ce qui plait au plus puissant, il quoy
  33. revrennent, sans y penser, ceux qui fondent
  34. toute l’obligation sur la contrainte, et
  35. prennent par consequent la puissance pour
  36. la mesure du droit Mais on abandonnera
  37. bientost on des maximes si étranges, et si
  38. peu propres à rendre les hommes bons et
  39. charitables par l’imitation de Dieu; lors

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 2, fol. 14r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068272:0027?run=74