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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 2, fol. 19v

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  1. systême des causes occasionelles adopté par cet
  2. auteur. Mais je n’admets ce surnaturel icy qu’à
  3. l’égard du premier principe de la formatior des ani,
  4. maux, de origine ou de la constitution originaire de
  5. l’harmonie preétablie entre l’ame et le corps; t
  6. apres quoy je tiens que la formation des animaux,
  7. Sont
  8. et le rappore entre l’ame et le corps est quelque chose
  9. d’aussi naturel apresene que les autres operations
  10. les plus ordinaires de la nature. C’est a- peuprés
  11. comme on raisonne communement sur l’instinet
  12. et sur les operations merveille uses des bêtes. On
  13. y reconnoit de la Raison, non pas dans les bétes, mais
  14. dans celuy qui les a formées. Je sis sentiment
  15. commun à cet égard, mais j’espere que mon ex
  16. plication luy aura donné plus de relief et declarte, et même plus d’étendue
  17. te et même plus d’étendue. J’avois orderant
  18. justifier, mon systeme contre: les nouvelles diffi
  19. l’avois
  20. cultés de Monsieut Rayle, de dessen en meme tems,
  21. de luy communiquer les pensées que p’arois elles
  22. depuis longtems sur les difficultes qu’il aroit fait
  23. raloir contre ceux qui tachent d’accorder la Kai
  24. son avec la foy sur l’Existence dumal. En effet
  25. il y a pent. etre peu de personnesi qui y ayent tra
  26. vaillé plus que moy. A- pême avois- j’apris à
  27. entendre passablement les liures Latins, que peus
  28. la commodité de feuilletez dans une Bibliorhequeipy
  29. voleigeois de livre en lirre, et comme les matieres
  30. de meditation me plaisorent autant que les flistoires
  31. et les fables, je fus charme de l’ourrage de Lau,
  32. rent Valla contre Boece, et de celuy de Luther contre
  33. Erasme, quoy que je visse bien qu’ils avoient beson
  34. d’addoucissement. Je ne m abstenois pas des lirres
  35. de Cont roverses, et entre autres écrits de celte nature
  36. les actes du (olloque de Montheliard qui aviient
  37. ranimé la disoute, me parurent instructifs. Je nene
  38. gligeois point les enseignemens de nos Theologiens; et
  39. la lecture de leurs adversaires, bien-loin de me troubler,
  40. servoit à me confirmes dans les sentimens moderes
  41. des Eglises de la Confession ditugsbourg. J’eus l’occa
  42. sion dans mes voyages, de conferer avec quelques ex,
  43. cellens hommes de differens partis; comme avec Mon-
  44. Sieur Pierre de Walenbourg Suffragant de Mayence,
  45. avec Monsieur Jean Louis Fabrice premier Theolo-
  46. gien de Heidelberg, et enfin avec le Celebre Monsieur
  47. Arnaud, à qui je communiquay même qu’un Dialogue

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 2, fol. 19v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068272:0038?run=74