Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 2, fol. 109r
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- fort uni sera sans irregulantés; mais ce sero je reponds que
- ce sergit une irregularité, d’ostre trop uni; elle choq cela choqueroit
- les regles de l’harmonie. Je crois donc que Dieu peut faire un
- systeme suiore un plan simple, fecond, regulier; mais
- je ne crois pas que celuy qui est le meilleur et le plus regulier, soi tous jours
- sit commode en même temps à toutes les creatures. in je le
- juge à posterioni, car celuy que Dieu a coisi ne l’est pas. Ve ge ne doit pas même le souhaiter
- quo celles
- Uln origeniste memi, qui voydra qu alis que ts celles
- sort rationelles deviennent, enfin herreuses, rsera mcor plus aisé à contenter
- ite
- Ile pretendra point pon . Il tremera dira a Vimitation
- que celle
- de ce que dit s. paul des sonffrances de cette vies
- que celles qui sont finies ne peuventa
- point entrer en comparaison avec un bonheur
- sehrore qui troppe en cette matiere
- eternel.
- s’est qu’on st porte a croire que ce qui est
- le meilleur dans le tout, est le meilleur aussi qui soit possible
- dans chaque partie. Par ex c’est comme n raisonne in Geometrie quandil s’agit
- ains
- des maximis et minimis. Si lerchemin d’A à B, qu’on se propose, qule qu’ontine
- est le plus court qui est possible, et si ce chemin
- passe par C, il faut que le chemin d’A à C, partie du premier
- soit aussi le plus court qui est possible. Mais la consequence
- de la qualité à la quantité à la qualité ne va pes tousjours
- tore
- bien. Seu M. Styrmius Mathematicien celebre a Altorf,
- dans sa icunesse.
- dous litre d’ quelides catholeus imprimer sons
- unt
- estant en, Hollande
- un petit liure en
- actet
- ra he des regles geperet
- a
- ia hela par )
- a mita
- des frans sere
- Dans ec diliure rac
- ou
- Vis Contris fachot de
- mutieres ne
- du
- matiques
- alees ingmagison proceptem.
- aimitatio
- un Axiome Cet formi
- les, s qu cEuclide avoit dit des ogaux,
- si aequalibus comm d Euclidem tota
- imilibus addac similia, proveniunt quae prodeunt sunt similia
- id
- vilt axioua
- siilia nouveis M Wetget mais il fallut tantide limitations pour excuser cette reger
- la
- ex sotuant
- Il fic un
- dit C Si
- pour l’exter qu’il auroit esté mioux à mon avis des
- recoi l’enoner d’abord avec restriction, ex disant
- en disant, si similibus similia addas similiter, proveniunt similia. Hussi es qeo-
- totasun
- Il ne s’ensoit done servons. nous d’un autre exempils,
- a
- qui est plos pres de nostre question. il est il
- lune effece de Geomesie que feu M. fangias
- de aber Recteur à Hambouus, un des plus
- exeellens commes de son temps
- Cetto difference entre la quantité et qualité, paroist
- les sem on aut la joni
- egaur soit dentm quantite est la
- mete
- aussi dans nostre, cas. La partie du plus court chemin entres extremites,
- est aussi le plus chenim entre les extremités de catte partie
- Mais la partie d’une belle chose, n’est pas tousjours belle,
- et par par plus forte raison la prtie du meilleur n’ tout, ne
- pas le meilleur qu’on pouvoit faire de cette partie
- puisque la partis d’une belle chosi
- e
- pste tout pris
- omne a partie du verd n’est pas tousjours verte
- tre tranchor et sep
- espa
- n
- c
- car au microscope on decopure quelque fois que que le verd
- necessairement
- sle tout duune maniere
- etreguliere
- sia bonté et la beaute consistoient
- consistoit tousjonrs dans qualque chose d’absolu, comme et autres ca supposes homogones;
- qu’il est composé de blea et de jaune
- le l’etendue, la matiere iia
- du v
- comme le tout
- oles ca l’or, l’eaus il faudroit dire que
- mars il n’on est pas ainsi
- ut
- la partie se
- s lisgutis ie aeres ost
- non plus que des au
- aun sum egaum aux
- semblables. Car Egaga
- sont dont la quantite
- la meme, et sem
- labeus sont qui n
- different point selo
- ies qualitis
- avant qu’il
- fut plisseur
- AHtorF
- metres ont souvent
- constume de demander
- non tantum similia
- sed et similiter posita
- en pouvant estre mata propos
- détactiee
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 2, fol. 109r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068272:0217?run=74