Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 2, fol. 115r
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- lous voila debarasse enfin
- de la cause e du mal ral.
- et nous avons pucor parlé par occasion desa
- causi physique: i fant le mal physique c’est à dire
- les douleurs, les sont souftrances les miseres nous
- embarasseront mons, estant des toites du mal
- moval. Poena est malum actavis, quod passionis quod
- intligitur ob malum actionis. Gogne disoit Gratiis suivant Grotius L on patit
- ut pas agei comme il faut
- on souffz à cause des mauvares actions. I’est vray
- parce qu’jon
- it p
- Lor qu mais lors qu’on n’a point de part au crime,
- l’on doit tenir pour certain, que ces soufrances servent
- nous preparent à un plus grand bonheur. Laquestion
- de l’origine des du mal physique, c’est à dire de l’origine
- des sonffrances est incor commune avec a des difficultés
- communes avec celle de l’origine des du mal metaphysique
- qui dont les monstres, et les autres irregularités apparentes
- de l’univers, fournissent dis exemples Mais il faut juger qu’encor
- que la mis les souffrances et les monstres sont dans les regles, et il est bon de Considerer
- et il faut dire non seulement au que ces M qu’l
- qu’il faloit mieux permette admetre ces defauts ces
- oqpora
- monstres, que de veiler les loix generales, comme raisonne
- quelques fois le R. P. e de Mathebranchei mais encor aussi
- regles
- rouveq
- à des volontes generales
- que ces monstres mêmes sont conformes quoy
- et qu’elles sont dans lis regles
- soyons
- mas que nous ne so
- nourquoxi
- is connoistre. C suis bien aised
- potut capabless
- imparais a
- i
- avec
- la par des exemples
- eclaire
- car elles sont de la deprgere exastitude
- gises des mathematiques: l’on peul fabriquer
- perie proposer une siries de nombres tout a faitireguliere
- suite us
- se ou sprie
- en apparence, ou les nombres troissent et diminuent vacioblement sans
- qu’il paroisse aucun ordre; mais celuy qui saura la clef du chifre, l’origige et constutiondelibate
- pourra donuer une regle, la quelle estant bien entendue
- fera voir que la series est tortafait reguliere, it qu’elle a
- même des belles proprietes. On le peut rendre encor plus
- sensible dans les lignes. Une ligne e peut avoir des tours
- eretours des hauts et des bas des points de rebroussement
- dinflexiont; de sorte qu’on ny connoist voyl
- de retroussement et
- ny rigu nu
- partie, et ce penda
- et construtionp
- qu’on en puisse
- quelle
- eometre trouveroit
- quelle est aut connue o verra
- y trouo bien considerée, on y trouven la raison detoutes
- donner l’Equatione
- ces pretendues irregularités; et come voila comment il
- faut encor juge de celles des monstres, et d’autres pretendus
- C’est dans ce sens qu’on peut
- employer ce beau passare de S. Bernard (Ep. 276 ad Eugen. 111.)
- efauts dans l’univers.
- ordinatissimum est, minus interdum ordinate siem aliquid
- il est dans le grand ordre, qu’il y ait, quelque petit desordre
- t Et l’on peut même dire que ce petit desordre n’est qu’apparent
- dans le tout, et même il n’est pas par rapporte à la felicité
- de ceux qui se mettent dans la voye de lerdre. Lce passag
- houre sa pisluns et tontarsa bonté il jusim cefse di quoiipbelle et digne d’une solation
- voiq entre veue. ille conte fort naturele eude
- et mison uper per rectes iotu on volontes aelerales est la meme hes
- nal pa
- e te cet, ensent la jori
- ar cequ’on agi, lon sus souffre
- du mal, parce qu’on a fait mal
- et sont jay deja remarqui
- cydessus qu’a mo
- avis touser les
- ul
- us lese
- ses nemens ind
- viduele
- des sor sans exce-
- rolont
- des interruption
- tte
- et d’autres
- varietés de
- telle sorte
- meme
- apparrul, mime
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 2, fol. 115r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068272:0229?run=74