Search the Nachlass

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 2, fol. 138v

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.96.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 137r); this page is its left half.

The machine reads it as

  1. .... ne fut jamais alterée.
  2. ’on voit que M. Bayle ooit que tout ce qui se fait
  3. par des loix generales, se fait sans miracle. Mais s
  4. ces loi j’ay assez monstre que si la loy n’est point fondée
  5. en raisons, et ne sort à ex pliquer l’evenement par la nature
  6. des choses, elle ne peut estre execute lar miracle, comme par exemple si Dieu
  7. corps deussant ne mouvoir
  8. par exemple avoit non qu lsauroent
  9. Pieu de le faire +
  10. contrre à la nature du mouvement, ou le corps quitte naturellement
  11. en ligne circulaire dans dn et
  12. la ligne circulaire pour continuer dans la droite tangente,
  13. rien ne le retient. Il ne suffit donc pas que Dieu
  14. donne simplemet qu’une blessure excite un sentiment
  15. agreable, il faut trouver des moyens naturels pour cela
  16. Le oray moyon par le quel Dieu fait que l’ame
  17. a des sentimens de ce qui se passe dans le corps, vient
  18. de la nature de l’ame, qui est representative des corps,
  19. et faite en sorte par avance que les representations
  20. qui naistront en elle les unes des autres par une suite
  21. aturelle de pensées repreden aux au changement
  22. des corps. La representation a un rapport naturel à ce
  23. e qui doit extre represente. Si Dieu faisoit reprisenter
  24. la figure ronde d’un cores par l’idée d’un quarré,
  25. cette ce seroit une mi representation peu
  26. convenoble, car il y auroit des augles ou emineuces dans la represertation
  27. dans l’idée, pendant que tout serit egal et unit
  28. d uni dans l’original et et il y a lieu
  29. de juger que las idées de la chaleur, du froid
  30. des couleurs, etc. ne font aussi que representer
  31. les petits mouvemens qui se font dans les organes, lors qu’on sent ces qualites
  32. comme ilarrive que
  33. quoquque la multitude et petitesse de cos mouvemens
  34. en empeche la reprsentation distincte a peupres
  35. comme nous ne discernons pas le bleu et le jaune qui
  36. ertrent dans la composition representation aussi
  37. qu bien que dans la composition du verd.
  38. is est vray cpendant que la même chose peut estre representée
  39. differeminent, mais il y d Fos. doit tous jours dvoir un y avoir un
  40. rapport exact entre la representation et la chose, et par consequent
  41. entre les differentes representations. es projections de perspective
  42. qui reviennent dans le cercle aux sections couiques, font
  43. hoci qu’un même cercle peut estre reprensenté par uncrale
  44. une ellipse, par une parabole et par une hyperbole;
  45. rien ne ne patoist si different et ce pendant il y a un repport
  46. exact de chaque point à chaque point. Aussi faut- il avouer
  47. que chaque ame se represente u l’univers suivant son point
  48. de verle, et par un rapport qui luy est propre; mais une
  49. parfaite harmonie y subsiste tousjours Et a Dieu voulant e faire
  50. la continuité du corpe par un sentiment
  51. re presenter la solution de
  52. greable dans ame, pouoit point manqués que faire
  53. que cette solution même eut servi a quelque perfection
  54. dans le corps, eu degare es luy donnant quelque degagement nouveau
  55. comme fors qu’on est de chargé de quelque fardend ou dechargé détaché
  56. queye posibles, ne se
  57. quelque lien. Mais cessortes de corps organises
  58. eit minicecte
  59. de miracles perpetuels, ou
  60. il auroit en besoin dum ange
  61. pour executer cet ordre, cur il est
  62. a representation sapprime
  63. souvent quelque hose, dans les objet
  64. ellec est imparfarte, mais
  65. Velle ne sauroit rien adjouter, cela
  66. la rendroit plusque
  67. parfaite Outre
  68. que la suppression
  69. ni’ est jamais entiene
  70. dans nos perceptions, et qu’il y a dans la
  71. representation entant
  72. que confuse plus que
  73. nous n’y voyons
  74. si dissemblable
  75. que ces figunes

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 2, fol. 138v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068272:0276?run=74