Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 2, fol. 139r

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1. quoyque possibles, ne se trouvent point sur
2. dans nostre globe, qui manque sans doute
3. d’une infinité d’inventions, que Dieu peut
4. e
5. a
6. ass
7. asses, qu
8. avoir practiqué ailleurs: mais dl se a pl
9. eri egard à la place, que nostre lobe terre fient dans
10. e lunivers, on ne pvoit rien a faire de mielx
11. pour elle, que ce que Dieu y fait. chs
12. il use le mieux qu’il est possible, des loix de la
13. nature qu’il a établies, et (comme M: Regis l’a
14. deja reconnuaussi au même endroit; les
15. loix que Dieu a établies dans la nature sont
16. les plus excellentes qu’il est possible de concevoir. Adroutons joignons y
17. C’est ce qu’il fele adjouter à la remarque du
18. journal. des savans du 16 Mars 1705 que M. Bayle a inserée dans le
19. Bayle rapporte au chap. 162 de sa reponse
20. au provincial flom. 3. p. 1020) et adjoutons, ce qu’elle
21. demande. En donnant lneceasion du livré moderne tres ingenieur,
22. de l’origine du mal, dont nous avons parle cydessus, l’on dit
23. que la solution generale à l’egard du mal physique
24. qu’on y que ce livre donne, est, qu’il faut regarder
25. l’univers comme un ouvrage composé de diverses pieces
26. qui font un tout, que suivant les loix établies dans la nature
27. quelques parties ne saurotent estre mieux, quel’autres
28. ne fussent plus mal, et quin n ex resaltat un sisteme entier
29. moins parfart le principe (dit on) est bon, mais si
30. l’on n’y ajoute pien, il ne paroit pas suffisant. pourquoy,
31. Dieu a- t. il etabli des loix d’ou naissent tant d
32. inconveniens, diront des philosophes un peu difficiles?
33. N a- t. il point pu établir d’autres, qui ne fossent
34. sujettes à aucuns defauts? et pour trancher plus net
35. d’ou vient qu’il s’est prescrit des loix? que n’agit
36. ils sans loix generales, selon toute sy puissance et foute
37. sa bonté. L Auteur n’a pas poussé la difficulte
38. jusques la; ce n’est eas qu’en demeant ses idées
39. on n’y trouvat peut estre de quoy la resoudre, mais il
40. n’y a rien là dessus de developpe chezluy. je ne doute
41. porse m’imagine que celuy qui a fait certe recension cscet extrait d du livre,
42. lors qu’il a vie qu’iru qu’on pourroit sat resondre
43. la difficulté, aeu dans l’esprit quelque chose d’apprechant
44. de mes principes, et seil avoit voul voulu s’expliquer dans cet endroit,
45. dans ce lieu, il auroit trépondu apparemment comme
46. M. Regis, que les loix, que Dieu a établies estoient
47. les plus excillentes; et il auroit reconnu en même
48. temps qu’ilne pouvoit manquéi des loix, et de suiore
49. des regles par ce que les loix et les regles sont ce
50. qui fait l’ordre et la beauté; que qu sagir
51. sans regles seroit agir sans raisorr; et que c’est par ae
52. que Dien à fait agir toute sa bonté, que toute puissance
53. partiauliers quinous frappent.
54. a esté l’exerce que l’exercice de sa toute-puissance
55. plus de bien qu’il estoit possible d’atteindre: Enfin que l’existence de certains inconveniens
56. a esté conforme aux loix de la sagesse, pour obtenir le
57. plan ne permettoit pas qu’on cevitât certains inconveniens et qu’ils servent à l’accomplissent du bien total;
58. Enfin que que c’est cuné marque certaine que le meilleur
59. particuliers quines rappent raisonnement dont M. Bayle
60. demcure d’accore luy même en plus d’un endroit
61. Hqu’on pouvoit établir,
62. d’etablir

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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 2, fol. 139r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068272:0277?run=74