Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 2, fol. 152v
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- dans tout son détail, ce que la igne marque
- engros. Il obed. On passa dans un autre
- appartement, et voila un autre monde, un autre
- liure, un autre sextus qui sortant, du temple et
- resolo d’obeir à jupiter va en Thrace. il y
- epouss la fille du Roy, qui n’avoit point d’autre
- ensans, et luy succede il est adore de ses
- sujets. On alloit dus en d’autres appartement chambres
- tous on voyoit tousjours des nouvelles scenes.
- Les appartemens alloient en Pyramide
- ils devenoient tous jours plus beaux et representoient
- de plus beaux mondes. On vint enfin dans le
- supreme a si aut appartement, qui terminoit
- la poramide, et qui estoit le plus beau car la
- pyramide avoit un commencement, mais on n’en
- voyoit point la fin. Theodore entrant dans cet
- appartement se trouve ravi en exstase, il luy
- fallat le secours dela deesse: une goutte d’une
- liqueur divine, mise sur sa lanque, le remif. il ne
- se sentoit point de joye. Nous sommes dans
- le viay monde actuel (dit la déesse) et vous
- yestes à la source du bonheur Voilà ce que
- S
- vel qu’il est, et tel qu’il sera: il sort du temple
- e servit fiderement. Cerirum
- tout en colere, il meprise le conset des Dieux
- vous le voyés altant à Rome, mettant tout
- en desordre vivlant la fille de son parent, la femme
- de son ami viblant la famme de son ami. Le voila
- chasse avec son pere, battu, maheureux. Si
- jupiter avoit pris un sentus icy un sextus heureux
- a Corinthe, Roy en Thrace, ce ne seroit plus
- ce monde. Et cependant il ne pouvoit point manquer
- de choisir ce mende, qui surpasse en perfection
- tous tous les autres? H’auroit renonce
- a sa sagesse, il m auroit banni moy moy qui
- suis sa fille. Vous voyés que mon Pere n’a
- point fait sextus mechant, il l’estoit éternellement
- Il n’a fait que
- il l’a lser fait passer de
- l’estoit tousjours librement
- d la region po des possibles, à celles des estres actuole. Le crime de sertus
- mu accorder l’existencet
- actuels. Ce mal sert à des grands i et grandes choses, il reud dome libre
- Le pechande caime de septus pend Rome, il en naistra
- un grand Empire, qui donnera des grards exemples
- Mars cela n’est rieu au prix du total de ce lmonde, a
- Estres la beauté, lors qu’apres une
- heureuse port les Dieux vous auront rendus
- dont vous jour
- carendu capable de la connoistre. dans
- ce moment Theodore s’eveille, il rend
- graces à la Déesse, il rend justice à jupiter,
- et penetré de ce qu’il a vu et entendu,
- il continue sa fonction de grand sacrificateur
- quec tout le zele d’un vray serviteur des de son Dieu.
- dieu et avec toute la joye dont un
- mortel est capable. Il me semble que cette continuation dela
- fiction peut éclaircit, ce que Valla n’a
- la difficullé ou Dalla n’a point voula toucher
- suapellaen pasrat
- a mesure qu’on montoit
- vers la pointe
- + ele avoit une pointe
- mais alle on a voyoit
- ancune len
- mais point de base
- cur ia preamido nallui
- crossant a l’infini. C’est
- parce au entre le
- se comminesnit
- de
- sas
- b
- par de que qu
- le meilleur de tous le autres
- dautrement Dieu ne
- liqua
- lible
- e seroit
- erer
- point determine à eo
- aucun; mais il n’y eu aucun
- qui soit au dessons qui n’en
- aye vuse encor des ps parfait
- au dessous de luy
- ourquoy la pysvamide
- estend tousjours
- a
- qu
- fait la pointe de la
- pyramide: popiter
- autrement jupiter
- quesa sagesse
- me poursit
- point luy refuser
- au unde on
- il est compris
- la science divin
- si pollon a bien represente divine de la
- la vision, j’espere que pallas n’aura
- pas mal fait fait le personnage
- de ce qu’on appelle la science de L
- simple intelligence, ou il faut en fin
- chercher la fouice de la nature
- des choses.
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 2, fol. 152v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068272:0304?run=74