Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 3, 1, fol. 1r
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- Reflexions sur leu Ri le l’ouvrage
- que M. Hobbes a publie en Anglois, de La liberté
- de la Necessité et du Hazard.
- 1)Comme la question de la Necessité
- et de la liberte avec celles qui en dependent
- a esté agyitée aubres fois entre le celebre Monsieur
- Hobbes, et Monsieur Jean Bramhall Eveque alons de derry
- une
- plus de connoissance,
- par des livres publiés de part et autre; nim apropos den rpter donner quelque rapport
- d’en due parter icy, d’autant plus que ces ecrit,
- ecrits de M. Hobbetorgus cholse
- au 1640 que M. Eobbes se tro estant à paris
- orpimaireme
- distincte (quoyque j’en age dejâ fait mention
- plus d’une fois)
- u’ont paru qu’en Anglois el jusque ry, et que ce qui vient de cet auteur contient
- on
- et se rencontra l’Eveque de derrys esto et M. Hobbes
- uis D
- = a paris
- s’etant rencontres chez le Marquis d Neuschastet, Neucaste e’an tas
- entrerent en dispute debat sur cette matiere. La dispute
- se passa avec assés de moderation, mais, l’Eveque envoya
- un peu apres un Ecrit à Mylord N Neucast le, et desrasouhaita
- quil portat M. Hobbes à y repondre. il repondit, mais es il marqua
- en même qu’il desproit qu’on ne publiat point son perit parce qu’il croyoit
- que despersonnes maliustruites peuvent abuser des dogmes commeles siens
- de cette natate, quelques veritables qu’ils pourvroient estre.
- il arriva cependant que M. Hobbes en fit part a unami
- Franctis, qui et pemilt qu’un, cune Anglois en fit la traduction
- en françois Ce jeune homme garda une copjede loriginat
- Anglois, et se publia depuis en Angleterre ce qui obligea.
- H luy même
- lauteur
- et je publier toutes les pieces en semble dans un livre imprimé de 348 pages imprime
- Eveque d’y repliquer, et M. Hobbes de dupliquer
- pubbier à Laudres l’an 1656. in 4 Tivititule: Qvestions
- = de 318 pages
- Eveque de derry et Thomas Hobbes de Malmesbury. il y a une edition posterieure, de l’au 1684, dans un Ouvrage
- toudhant la liberté, la necessité et le hazard, éclaircies
- Expliquées et debatue entre le docteur Bramhall.
- raeme son esprit et sa
- solid subtilite ordinaire: mais c’est dommage que de
- Monsicur Hobbes raisonnes
- intitulé HobbsS Tripos, ou l’on trouve son livre de la
- son
- nature humgine, son traité du corps politiqu dernier ne
- traite de la liberté et de la necessité:
- part et d’autre on s’arreste à plusieurs petites phicanes,
- comme il arrive, quand on est pique au jeu. Eveque
- parle avec beau coup de vehemence, et en use avec
- famenté les revoltes en Angleterre contre le Roy (harles 1. quelque hauteur. Monsieur Hile Hobbes de son costé n est
- pas d humeur à l’épargner et temoigné de mepris pour
- la Theoloipe de lEcore, ou lEveque par
- contientays replique de l’Eveque ny la
- + un peu trop
- our
- et les termes
- taeltache (2) il faut
- antimen, desponsieur Hobbes
- M Hobbes fait entier panistre il veut que les sentimens doctiines touchant la diviaité
- unt
- avouer qu’il y aquelque chose d’étrange dans les se
- qui’ on doit avoir de Dieu, dependent, qu’on doit faire paristre
- suy la divinité, dependent enfierement de la determination
- un souverain et que cependant Dieu est n’est pas plus
- cause des bonnés que des mauvaises actions des creatures
- la justice de de tout ce que Dieu fait est juste, parce qu
- n’y ap au dessus de luy qui le puisse punir et contraindre
- le pendant il parle quelques fois comme si t ce qu’on dit
- veut que
- de Dieu n’estoent que des complimens; c’est à dire des expressions
- propres alhonnorer et non pas à le connoistre il temoigne aussi
- quelques fors qu’il luy semble, que les peines des mechans doivent
- cessent par le dedestruction, c’est a peupres le sentiment
- des socimens sa philosopice qui pretend que les corps seuls,
- tout des substances ne paroist peres gueres favorable à la
- providence de Dieu et à l’immortalité de l’ame.
- juiure puis que ce
- pas nons
- san
- duplique de l’antens
- l’ne laisse pas de dire sur d’autres matieres des
- qui se fasse au hazard, que pa p a hostre igntances e que dignotante des usspransent
- choses tres raisonnales. iu fait, seit iga vier ehaosance sueor ignonet des e sdprams ent
- rien
- ae sont des conditions s
- quet qu’il y et que pour chaqe effect effect il faut
- un concours de toutes les conditions juffisantes, anterieures à l’evenement
- à cet effet, dont pas une ne peut manquer et que l’effect
- lors ququ ne peut manquer non plus quand elles je
- omnat staules en tete leqi veri e
- eveniminsne manqu
- en faveur de cet ami
- Ha l’inseu de M. Hobbes
- i il semble qu’il
- que les siens dont bien plus
- loni
- tont il est visible que pas une ne peut
- enem
- manquer
- ues se trouelis qu sexcresbes anisq
- deffect
- il est visible que
- pas une ne pentu
- manquer quand
- l’effest doit
- l’evenement
- voit faiure, et que l
- noa plas de furvet qucat eales te trament enstraite
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 3, 1, fol. 1r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068273:0001?run=74