Search the Nachlass

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 3, 4, fol. 21v

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.98.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

The machine reads it as

  1. sibilé, seu implicat contradictionem; sed non Moralis, cujus
  2. oppositum est inconvenieni. Etsi enim Deus non possit ercare
  3. in eligendo, adeoque eligat semper quod est maxime convenieno.
  4. hoc tamen ejus libertati adeo non obstat, ut eam potius ma
  5. xime perfectam reddat. Obstaret, si non insi unum foret vo
  6. Cuntatis objectum possibile, quo casu cessaret electio, nec
  7. sapientia bonitasque agentis laudari posset
  8. (22) Iaque errant aut certe incommode admodum coquuntur,
  9. qui ea tantum possibilia dicunt, quae actu fiunt, seu quae Deuo
  10. elégit, qui fuit lapsus diodori Stoici apud siceronem et
  11. inter Christianos Abarlardi. Niclesi, Hobbii. Sed infra
  12. plura de libertate, ubi humana tuenda erit
  13. (23) Haec de natura Voluntatis. sequitur Vocuntatio divisio,
  14. quae in usum nostrum praesentem est potissimum dupcex: una in
  15. antecedentem et consequentem; altera in productivam et per
  16. missivam. .....
  17. Voluntas sit
  18. (24) Prior Divisio est, ut i (vel Antecedens seu praevia, vel
  19. consequens seu finalis; sive quod idem est, ut sit vel inclinato
  20. ria vel decretoria; illa minus plena, haec plena vel absoluta.
  21. (25) Vocuntas Antecedens omnino seria est et pura, non confun
  22. denda cum Vellertate, quae in Seum non cadit, nec cum Vo
  23. Cuntate conditionali, de qua hic non agitur. Sendit autem vo
  24. Cuntao antecedens in Deo ad procurandum omne bonum, et ad
  25. repellendum omne malum, quatenuo talia sunt; et proportione
  26. gradas quo bona malavesunt
  27. (26) Vocuntas Consequens oritur ex omnium Voluntatum an
  28. tecedentium concursu, ut scilicet, quando omnium effectus si
  29. mul stare non possunt, obtineatur quantur maximus effectuo
  30. per sapientiam et potentiam obtineri potest. Haec voluntas
  31. etiam Decretum appellari solet.
  32. (27) Unde patet voluntates etiam antecedentes non
  33. omnino

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 3, 4, fol. 21v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068276:0042?run=74