Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 3, 5, fol. 4v
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.94.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 3r); this page is its left half.
The machine reads it as
- Ad XIX
- de animae potestate in morbos,
- (1) Quae hic habentur non carent ingenio, et
- habent aliquid plansibile; miscentu tamen multa
- obscura, et precaria. et expli. quicquid in illis
- per phaenomena firmari potest, sine ulla influxu
- animae mechanicas leges corporum turbante explicari
- omnibo
- potest, quoniam om animae perceptionibus
- et intentionibus conatus. corporeae repratensatio
- figurae motionesque respondent ex quibus effectus
- in machina sequantur, qua actuationi animae
- ratione quadam plus quam mechanica influentis,
- finstra tribuuntur tribuereneque nihil necesse est.
- Qocmadmodum etiam abiunde constat, fieri
- omnino non posse, ut talia anima tarbuuntur praestentur
- nisi animam ipsam pro corpore tenum habeamus
- quia ex iis lliger possumus quae in corpore fitent (um anima nobis sit corpore notior, quae in corpore
- ioraliu
- e volumus
- Utilis interim haec agimae pathematum consideratio est
- ax excitatis illis aut sypitis per causas morales.
- in anima, effectus phosico
- respondentes in corpore relinquunt: itaque praxis non raro praxis
- btinere ilicet
- assertionis stare, potest aliqt passim, etsi alicubi meth Medicorum doctrinis
- nalltis alis
- Meoria vacillet. Quod etiam de plerisque aliis Medicorum
- Hypothesibus dici potest. Nam praxis phaenomenis inaedificari
- debet; theoriae non raro hypothesibus et conjecturis constant.
- (2) Non putem omnia animi pathemata inordinatam et
- erroneam intentionem continere etsi saepe noceant, dum
- laxantium
- ad obtinendum catharticorum
- efficaciam
- animum a cogitationibus majoris momenti avertunt
- Quin potius necessarios affectus puto, aatisus esse, illis tanquam stimulis uti
- tanquam stimulis: uti uti quida me tum moruli, tum etiam physicosensui physico inquam, u
- se t fecit ille medicus, qui languentem patientis sui , hominis admodum stoici,
- videm excitare tentavit, id diu finstra agens,
- domesticorum rcalis ad iram commoveretur. u
- vix tandem
- in sed quantum terror noceat sed raro juvat, plerumque nocet terror
- febres interdum terrore pulsas constat. Sed terrorem
- (3) Nescio an injuriam fecerim autori, quod ejus sententias qualis illa est
- ob a imordinatos hominum effectus;
- no, quod maxime in peste patet
- narcatio historica non est. Et sphacelo opinor non minus constates quam limidos obnoxios esse
- sententiam de causa sphaceli in homine non aut s fortes
- pro nuda conjecturam appellavi. Certe nuda
- (4) Homines animoleves etiam illi appellari possunt,
- morbis debergul
- esse magis obnoxii. Hian temper morbis magi abnoxis sint
- qui facile moventur aexprio inde
- e auxietater aliq ali Hi au magis obnoxii s morbis, ut defensio innuit, inquitendum:
- et hu etiam inquieti temera et temerarii esse solent
- obnagi mortis, inquorendum A2 De timidis
- et anxiis fateor eos malasua augere cogitatione tristi,
- Repponsio strictius
- Cci etiam languor motuum cohaet corporis respondet
- agnascit, libenter huic cedo placet quod desensi strictius assertionem explicat, quae a me laxius
- ecum fatetur
- videtur agnoscere des
- eppondent perceptiones et.
- fiq
- biles e
- Ad XX.
- assertionis
- (1) Si sententiam lis tanius sumsi, quam defensi
- (2) Cam quia omniles in cup quae in corpore unimalis
- devuntur, habent aliquos motibus iitalibus nstinabit
- drespendent appetitus animae, necesse est eos appetis
- necesse est etiam esse confusos seu obscuros, quia a nobis ob multitudinem et assuetudinem
- multiplices, quia magna est motuum vitalium multitudo:
- non animadvertuntur Dici quide est Finem esse simplicem, cre
- media quoque generatim sumti pauca nemne putritionem et nuttionem debitam. Sed
- it esse facilius quam mimarias
- Hoc perinde est ac si quis contenderet cum illo duce niho
- finem pello imponere. Ajebat enim tantum opus esse antum caedi Gallos et
- ac deinde parisios eni lutetiam iri. Finis simplicis simplex est, pax; media
- non minus simplicia, caedere nostes praelio superare, uibes eorulm capere: sed quam multa
- p hic requiruntur media mediorum. It a n innumerabiles requoruntur motus vitales
- partiales, ut nutritio et secretio recte fiant, et his omnibus e singutis appetitus etsi non
- Miror quod
- mad versi in anima respondent
- =imo et aliquid veri et utilis
- et efficere etiam multa
- aut me-
- moria
- subjectas
- taque
- res u
- defensione
- magis asse
- ctarid
- hic dissensum
- quam invenia
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 3, 5, fol. 4v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068277:0008?run=74