Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 4, fol. 4r
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- et peut faire impunement, quelque mechant qu’il foit
- finsi tratisono, assassinats, empetrannemens, supplices des
- nne cens, tout fera juste, s’il reussit.
- Cest en esert changer la nature des termes et parler un
- langage disjerent de celuy des autres hommes jus qu’icy
- on a entendu par la justice quelque chose de diflerent de ce que
- predant tousjours. On eroit qu’un hommme heureux peur
- estre mechlant, et qu’une action impunie peut neant mon
- estre injuste; c’est à dire qu’elle peut meriter d’estre punce
- De sorte qu’il s’agit seulement de savoir pour quoy elle le
- merite, sans qu’’s question en cela si la peine suivra ou non, ou siquetque uge la dicte
- jl y aboi didcae tyrans en sicile, du nom de Denis, pere et
- filsi lopere pau plus mechant que le fils, il avoit et abli
- la tyrannie parta destruction de quantite d’honnestes
- gens; son fus estoit moins cruel, mais de plus addonne
- aux des ordres et à la luxure Lepere ful heureux, et
- se maintint, et le fils fut renverse, et duoint enfin
- maistre d’école à Corinthe, pour avoir le plaisir de re
- porter
- genter et declanier. une maniere de sceptre, cet à
- are les verges dont on chaftie les enfans. Estce qu’on dira
- que les actions du premier ont este pllusjustes que celles
- Ligbuo
- d second parce qu’elles ont esté heureus es et impunies?
- Et ne sorat-i pdine permis à l’histoire de lamer un
- tant,
- On voit aussi tous les jours que les hommes, interessés
- que des interesdes, Je plaignent des actions de quelques
- puissans, et les touvent injurtes: ainsi la question
- est seulement, s’us se plaignent, avoc rai
- 22. et si
- ustic les inclinations et actions de quelque
- oustqel avec raison les acrions
- prince
- dane les hommes intendent autre chose par la justic
- et parle droit, ques ce qui plait aupuissant, et qui demeure impuni fauté de juge
- I est vray que dans l’univers toutentier, ou dans
- heureusement
- le Cguuernement du Monde il se trouve que celuy
- qua est le plus paissant est juste en même temps, et ne
- fait rien dont d ait droet de se plaindre: et il faut
- fousjours
- aniant
- Den
- firan deureux.
- peu
- capable dx le redresser
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 4, fol. 4r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068281:0007?run=74