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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 4, fol. 7v

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  1. ce seroit convainere les gens, ou leur
  2. donner le moyen de faire paroistre leur
  3. innocene. Ce procede seroit mons divertissant
  4. mais il scroit plus conforme à la justice
  5. Dans la. 1. lettre ont feint que l’au
  6. que celuy qui l’écrit est un jeuve Abbe, qui
  7. a lu jansenins, et tous les livres ecits de part
  8. et d’autre en matiere de jansenisme se lon l’ordre
  9. les temps et même un grand nombre de memoires
  10. secrets et de Manuscrits, pendant le temps de... Mois
  11. Et d’y avoir fait des reflexions et meditations profondes.
  12. dessu
  13. cla ne paroist pas assez dans l’ouvrage; et je ne say
  14. si uu temps si court s suffit pour un del trarait
  15. Daus la seconde lettre je comme
  16. tron de sublilité, os a le difcours qu’on fait
  17. e
  18. ontenis
  19. p. 20. pour foutenir, que l’hyise Rome attrionant
  20. con decidant que les propositions tout dans le livre
  21. se jausenius, decide un point de droit. Quand
  22. Ei Et il y a de l’Equivoque N à dire que lc
  23. que l’on decide tousjours qu’un tel texte est
  24. conforme ou contraire au dogme revelé. Si le sens
  25. de l’auteur dufexte est sans difficulte, la condemnation dutexte
  26. est un point de droit; mais quand ce sens est contesté,
  27. ’est un point de de fait. Et quand on sontieul que
  28. Eglise appronne s ce que suffugustin a eerit
  29. contre leppalagiens, l’on que l’Eglis recoit
  30. quelque symbole ou canon condient qu’i qu’on
  31. conteste point le seus qu’elle en a pus le seas comme nous
  32. je doute aussi un peus
  33. je ne say aussi si les tansenistes accordent.
  34. nous
  35. queles bulles des papes sont receues par l’Eglise.
  36. feu M. l’Abbe pirot m a avoue autre fois
  37. que le foucile le france, j’avo
  38. que la trance n’avoit point geceule concile
  39. de Trente quoque l le clergé ait pretendu
  40. Et je doute sice qui prend
  41. le ve ce voir. Ces receptions
  42. le dessus en glissant insensiblement dans les esprits
  43. doit estre pus pour receu et avant qu’il a este
  44. lecidé dans un concile decumrenique pour ne point vous dire
  45. maintenant que l’Eglise latine seute ne ot fait
  46. je trouve auffi
  47. oint l’Eglise universelle,
  48. que l’auteur suppose que les papes condanne
  49. cette proposition, que Jesus Christ est mort pour le
  50. salut des seuls predestines. An lieu que les papes
  51. condamnent seutement celuy qui dit que le contraire
  52. est semipelagien. Ce que auteur n’avoil parde d’innorer
  53. et en cela je ne le trouve pas assez sincere
  54. au sens condamne au
  55. linre
  56. par l’Eglise
  57. +
  58. 37 et p. 41.

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 4, fol. 7v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068281:0014?run=74