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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 4, fol. 17r

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  1. Je ne dois me dispenser enfin de
  2. dire que ce discours pourra contribuer a
  3. donner une meilleure idée de la veritable
  4. pieté, qu’on e en trouve de ceux qui en font
  5. paade qu’on n’en trouve bien souvent
  6. dans plusieurs de ceux qui en font parade
  7. jusqu’à insulter aux autres,
  8. et jusqu’à condamner tous ceux qui ne soul pas
  9. attachés aux mêmes formalités qui leur plaisent.
  10. je ne parle pas de ceux qui sont hypocrites tout à fait
  11. fait cis de u et qui se moquent secretement
  12. de tout ce qu’ils reverent en public; mais de ceux
  13. qui se trompent eux mêmes, et qui s’applaudisent dans le fonds deleurame
  14. de leur sentimens et dela vie qu’ils menent de ce qu’ils sont et dece
  15. comme si elle estas etoit bien agreable à Deu, qu’ils pensent,
  16. qu comme s’ils ayoient somme s’ils etoient
  17. des amis particuliers dela diginité pendant
  18. qu’ils la deshonnorent par des mauvaises
  19. qualités qu’ils attribuent à Dieu, et par leur propres
  20. actiops moluvaises, qu’ils maguaice
  21. mechancetés, qu’ils voudroient autoriser
  22. par son exemple? si leur, erreur étoit
  23. innocente, on n’auroit peut etre poilit besoin
  24. de les desabuser, mais elle cette pretendue
  25. pieté est une source d’actions impies et
  26. et cause une infinité de mauxt outre que de cette
  27. fausse devotion il n’y a qu’un pas a l’hypocrisie
  28. un peu de reflexion est capabi de leur vuurir
  29. les yeux, et deleur faire comprendre, quece
  30. qu’ils n’bonnerent qu’un fantome de Dieu:
  31. lesepent rendre et n’ayant point de bons principes,
  32. ils n’auroi pien à mettre à la place des
  33. erreurs, dont ils seront declibusés.
  34. es bons primcipes, qui rendent la pieté solide,
  35. verit c’est à dire peritable et durable en m
  36. c’est à dire veritable et durable en même temps
  37. seront insinues en partie dans l’ouvrage
  38. qu’on donne au publis. Il faut reconnoistre
  39. en Dieu une grandeur et une bonté infinies: ce sont des
  40. mietance
  41. perfections dont la premiere, nous peur obliger
  42. doit obliger c d’estre d’etre bons, et la seconde
  43. nous fait vouloir estre e l’est l’etre.
  44. Mais elbe ne serrient a l’une et l’autre
  45. ne suffiroient si elles n’étoient soutennes par en Dieu, par
  46. une sagesse immense, qui fait choisir et effectuer
  47. le veritable et même le plus grand bien.
  48. ien
  49. des
  50. latle La plus part de gens
  51. diront, qu’ils reconnoissent tout cela mais ils doivent prendre gardeque
  52. leur consequences et leur practiques rendent ne rendent les dementent:
  53. témoignage contre eux. Cest la pierre de touche des
  54. =Et ceux qui n’en point
  55. d’autre re
  56. Et ils ressemblent
  57. un peu aux payons,
  58. qui trouvoient dans
  59. leur Dieux tout ce
  60. qu’il falloit pour
  61. autoriser les crimes

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 4, fol. 17r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068281:0033?run=74