Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 4, fol. 17v
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- à practique est la pierre de touche de la foye
- la bonne
- bien de
- de ertaEt ce n’est pas seulementt ce que cgens
- q practiquent eux mêmes, mais qui ce encor ce
- et ruecommodant
- perangeanta tout moment son propreouaraye
- Ils le depeignent san dersonnable, usant d’un pouvoir arbitraire,
- res
- bothe dans de bane veura
- tyrannique, abi attaché à la bagatelle, formaliste, capricieux
- sans pitie envers les uns, et sans justice
- envers les autres; choisissant sans sujel punissent
- punisa gratifiant sans sujet, punissant sans
- mesure,indifferent, pour la vertu
- ,tmontrant sa grandeur par le mal,
- pray la tyran. Et non seutement ceux qui
- impuissant par rappore au bien ou ne
- le voulant que foiblemento qu’à demi;
- in fin foible, derais usant d’un pouvoir
- arbitraire et en usant mala propos
- malipux.
- en fin, foible, deraisonnable, malicieux.
- et qu’l et en un mot tel qu’ils sontse moust montrent
- S
- eux mêmes, quand ils ont du pouvoir, oe quand ils pensent d’enavoir: car ils
- même quam ils en voudioient avoi. Car ilsn
- Duimitent aque trop l’idole qu’ils gdorent: mes
- Ce ne sont pas seulement les rigides qui pensent et qui agisent
- en ma
- red
- qui pensent si mal, et mais il y en a beaucoux par tout
- quis ex
- qui parlent assés de la bonté de Dieu, qu’on eis qui en detruisent l’idée, et
- en voit avoir des idées qui la detruisent en
- ou qui n’en conservent que le nom. on
- Rieuer il n’y a point de marque plus belle et dose
- plus certaine de la veritable pieté, que celle dla sainte écrifure
- a es
- quela rc
- Dieu comme il faut, quand on n’aime point ce
- datete
- son prochain qui est visible Ceux qui ont de reduisen
- N
- deration, qui mettens la jussice
- auroit etre juste,
- estq
- veur e
- onsovent point, qu’on ne
- popricabe
- qusut
- poee qu eutem
- adminiis tatenrades bien
- la medisancest dux jugemens demeraires, au mal encor lesautres bien ais
- dea
- he becon
- chensnt t
- d’eux; ceux qui
- ll comme s’ils etoient fort
- Cux
- ant qui qui qui
- utia non sellement ceux qui cherctentleut profit et leur gloire dans le mal d’autruy, n’ aisencor ceux qui ne son
- qui ne sent
- leur plaisir, t
- et aux jugemens temerairese
- et leur profit dans le mal di autruy
- point ardens à procilier le bien commun,
- et à tires de la misere ceux qui
- sont à leur portée: se vantent enfin d’une en vain
- pieté, d’une pieté qu’ils ne connoissent gueres
- point, quelque mine qu’ils fassent.
- ne se mettent pont
- en peine de la
- verité, de l’instructu
- et homm
- ceux qui ont l’ame
- dure, qui reent
- ins etre bienfa
- lin
- por
- adre
- sance
- evanite
- exero
- as n
- epe
- ndteren flattant et
- et generalement ceux
- qui sont sans portie modem
- ration saus pitié, et
- sans charité lumiere
- et sans charite
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 4, fol. 17v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068281:0034?run=74